首页>国学公开课>课程《周室三母》
译文

文章讲到武王周公盛世,离不开太姜,太任,太姒这三位德行杰出的母亲。

  出自《汉书列女传》,书中的周室三母:


  文章讲到武王周公盛世,离不开太姜,太任,太姒这三位德行杰出的母亲。尤其是文母太姒,武王的母亲,因为仁而明道,文王亲自迎之于渭水,以舟造桥,令其通行。经过文母不懈的教导,她的十个儿子个个都成为周朝的著名人物:武王发,周公旦,管书鲜...... 


  文王的母亲太任擅长胎教,怀孕的时候非常注意自己的言行举止,据说对胎儿日后的长相德行有所影响。这感于善则生善,感于恶则生恶的胎教理论,也不无道理。文王虽是在母亲在猪圈里行方便时出生的,但经过教导,终于成为一代名君...... 


  列女传 


  卷一之六 周室三母 


  三母者,太 姜、太 任、太 姒。 


  太姜者,王季之母,有吕氏之女。太王娶以为妃。生太伯、仲雍、王季。顺率导,靡有过失。太王谋事迁徙,必与太姜。君子谓太姜广于德教。 


  太任者,文王之母,挚任氏中女也。王季娶为妃。太任之性,端一诚庄 ,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教。溲于豕牢,而生文王。文王生 而明圣,太任教之,以一而识百。君子谓太任为能胎教 。 


  古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗,道正事。如此,则生子形容端正,才德必过人矣。故妊子之时,必慎所感。感于善则善,感于恶则恶。人生而肖万物者,皆其母感于物,故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。 


  太姒者,武王之母,禹后有莘姒氏之女。仁而明道。文王嘉之,亲迎于渭,造舟为梁。及入,太姒思媚太姜、太任,旦夕勤劳,以进道。太姒号曰文母,文王治外,文母治内。太 姒生十男:长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。太姒教诲十子,自少及长,未尝见邪僻之事。及其长,文王继而教之,卒成武王周公之德。君子谓太姒仁明而有德。诗曰:‘大邦有子,伣天之妹,文定厥祥,亲迎于渭,造舟为梁,不显其光。’又曰:‘太姒嗣徽音,则百斯男。’此之谓也。 


  颂曰:周室三母,太姜任姒,文武之兴,盖由斯起。太姒最贤,号曰文母。三姑之德,亦甚大矣!  

印光大师言: 


在家中,母亲扮演着教育孩子最重要的角色,亦是掌握社会风气的主导者。印祖一再强调:‘世无圣贤之土,由世少圣贤之母之所致也。使其母皆如三太(注:周朝太姜、太任、太姒),则其子纵不为王季、文王、周公,而为非作奸,盖亦鲜矣。’又言‘良以妻能阴相其夫,母能胎教子女,况初生数年,日在母侧,亲炙懿范,常承训诲,其性情不知不觉为之转变,有不期然而然者。’子于胎中,吸收母体营养,同时秉受母亲气质。出胎后,由牙牙学语,而略长见闻,皆要依赖母亲呵护训斥。母亲就如温床,营养愈充足,所长草苗便愈茁壮。所以,因有贤母,方有贤才,贤才增多,社会便安定繁荣。 

内容正在加载中,请稍候……