【图语:高女觅葬,鞍重不前。遂开其冢,车辋宛然。】
原文:
明,陈和妻高氏,早寡,奉翁姑孝。翁姑殁,葬毕,高年已五十。泣谓子刚曰:“我父旅葬虞城北,母以枣木小车辋识之。比还,母亦死。弟懦,我三十年不敢言者,以汝祖父母在堂也。今欲往舁父遗骸。”刚从之。至葬所,冢累累莫辨。高以发系马鞍逆行,自朝至夕。至一小冢,鞍重不能前。即开冢,车辋宛然。观者咸惊异,助之归。
陈高氏之尽孝,可谓知所先后矣。盖女子出嫁,以事舅姑为主,舅姑老,夫又亡,不可一日离也。父丧未归,尚有懦弟,三十年后,翁姑丧葬事毕,乃觅父骸,两家子职,一身独当,诚孝所感,宜发鞍效灵也。
白话故事:
明朝时候,有个叫陈高氏的妇人,年轻时候丈夫就死了,她一个人侍奉公公婆婆十分尽孝心,后来公公婆婆也死了,安葬好他们后,陈高氏已五十岁了。她这时才流着眼泪对自己的儿子讲了一番话:“儿呀,我的父亲即你的外祖父当年客葬在虞城北面,我母亲曾经用一块小车上的枣木片放在下葬的地方做了标记,后来母亲回到家也去世了。你的舅舅人很懦弱,有个想法我在心里放了三十年也没敢说出来,只因为你的祖父祖母都还健在。古人讲叶落归根,入土为安,如今我想只身一人去他乡搬回你外祖父的遗骨。”陈高氏说完就动身了。她的儿子陈刚不放心,只好跟着去。到了虞城北面,只见坟冢累累,他们要找的坟坑根本不能辨认。陈高氏便将她的头发绑在马鞍上,让马拉着她倒退着走。从早走到晚,马终于在一个小坟头前停了下来,那马鞍忽然变得很重。陈高氏认定她父亲的坟就在这里,便刨开了这个小坟头,只见那把枣木的小车片赫然出现,果然是陈高氏父亲的坟冢无疑。这事让所有来围观的人都感到不可思议,纷纷愿意出钱资助陈高氏母子两人回了家。
以前女子出嫁后,以事公婆为主,是不能擅自回娘家做事的。陈高氏等公公婆婆两人逝后才去寻回自己父亲的尸骸,可谓两家子职,一身独当,也怪不得发鞍也显灵了。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化,“民用和睦,上下无怨”,又是和谐文化,中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产,发展这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等,是一个由个体到整体,修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。