【图语：百善孝为先】

　　孝老敬老是中华民族的优良美德，是我们民族生生不息的精神基因。为大力弘扬孝道美德、培育孝老敬老社会风尚，中国文明网邀请当代孝子、伦理学者、知名博主等与网友互动交流，畅谈“孝道在当代中国”。即日起，本网陆续播发“专家谈孝”系列文章，阐发孝道的现实价值，探讨尽孝的当代表达。

　　年轻人孝观念“总体尚好问题不少”

　　当代社会竟争激烈，人们生活节奏加快，很多人觉得现在的年轻人越来越没有孝心，也越来越不善于表达孝敬之情。真的是这样吗?

　　这个问题，实际上是一个当下人们尤其年轻人“孝观念”是否淡化的问题。当前年轻人的“孝观念”和老一辈儿人相比，应该说是有变化的，用一句话概括就是“总体尚好，问题不少”，见诸以下几点：

　　尊老、敬老、养老观念有所淡化

　　一是孝道观念的淡化。

　　传统孝道伦理让人们对生命和父母生养之恩注意体察，对种种爱心善意细细品位，对生活多加感悟。爱敬、赡养父母被视为子女的社会义务和道德责任。

　　但现在有一些年轻人对孝道传统美德知之甚少，一说起“孝道”就认为是封建的东西，早已过时。社会上还有一些年轻人把老人视为累赘，自己住着宽敞明亮的房子，却让父母挤在阴暗潮湿的小房间里，自己大把花钱、奢侈度日，却让父母吃不饱、穿不暖。在农村的一些地方流传着一句话：“好儿不如好媳妇，儿子当家坐着吃，儿媳当家站着吃。”老人生了病也没钱治病，有的儿女甚至还打骂父母、虐待老人。

　　多为独生子女的这一代人中，有一些人认为，父母怎样给予都是应该的，给少了是父母“没本事”。甚至有的人不认为赡养父母是自己应尽的法律义务、责任。客观上讲，尊老、敬老、养老观念在一定程度上有所淡化。

　　亲情中，夫妻关系的重要性越来越取代父子关系

　　二是孝道亲情的虚化。

　　现在很多青少年，初中以后就离开父母读书，一直到大学毕业，不再与父母住在一起。即使是农村青年，一不上学就外出打工，不愿或不能与父母住一起。赚钱不容易的他们没有时间，也没有精力照顾老人，对老人的赡养不得不放在其次。长期在外面打拼，他们与女友(妻子)相濡以沫，感情较深，夫妻关系的重要性越来越取代了传统社会的父子关系。“离开父母照样过，离开老婆无法过”的事实，使一些年轻人在孝敬赡养父母问题上不得不迁就妻子儿子，“娶了新娘忘了老娘”甚至成为一种常见现象。

　　而伴随着越来越多的人身在外地，经济独立，长时间不和父母一起生活，在一些人身上，感情与父母逐渐疏远，父母不再是自己的依靠和偶像，代沟也越拉越大。

　　对“成功”的解读以发财致富为标志

　　三是孝道功能的弱化。在城乡传承千年的传统“孝文化”的应有氛围有所缺乏。

　　在农村，家庭承包责任制的实施，一家一户就是一个生产单位和消费单位。这种生产和生活方式的变化，使村民接触的机会变少，相互监督的道德评价活动少了，子女对老人是否尽孝别人无从得知。加上近年来大量农民外出打工，原来一个村子里，你不孝敬父母，还有人戳脊梁骨。现在村子的年轻人都出去了，一年到头见不到人，在外地谁也不认识，谁也不说谁，说了也听不见。

　　而在城市，这个被大家称为“陌生人社会”的格局里则更是如此。

　　还有一些地方过分强调物质发展的成就，而将精神的价值置之脑后，评价体系暴露出明显的缺陷，一些报纸、电视、网络等大众媒体乃至街谈巷议，对“成功人士”的解读多半以发财致富为主要标志，孝道观念、道德情操无形中被弱化。

　　对孩子的关爱程度远高于对父母的关注

　　四是孝道行为的异化。当前家庭中由于人伦代际关系失衡，对孩子的关爱程度远远高于对父母的关注。现在独生子女越来越多，一些人“厚子薄老”，对孩子百般依顺、溺爱有加，对老人却缺少足够的人情味，并嫌弃年老体弱有病的老人。在有些家庭里，“子女是心肝宝贝，老人是负担拖累”，对子女“感情上舍得投、金钱上舍得花、时间上舍得陪”，有求必应;而对老人则 “走路不让道，见面不问好，干活不帮忙”。

　　据一项调查显示，在年轻人的财务支出方面，用在儿女身上的超过80%，用在年迈父母身上的不到20%，以至于“尊老不足，爱幼有余”。 老人就像被开采完的矿井，被废弃了，被遗忘了。有的老人甚至沿街乞讨，媒体报道中的惨状可见一斑。

　　厚祭薄侍，对父母缺乏至诚和真心

    还有一些人在父母健在时不尽赡养关心之责，对父母缺乏至诚和真心，但在父母去世后却“厚祭薄侍”，兴师动众，大宴宾客，搞所谓豪华丧葬，甚至搞一些迷信活动。其实谁都知道，他们并不一定是真的哀痛父母的去世，而是做给活着的人看，以示自己是个“大孝子”。