【图语：儿子对母亲的孝】

　　去年，经媒体公开报道的在中国发生的“儿子弑母案”不下300例!在近日举行的上海市家庭教育高峰讲坛上，复旦大学历史学系教授钱文忠公布了他最新统计的这组惊人数据。

　　钱文忠说，孝道作为中国文化的最后一道“堤坝”，已出现动摇甚至有崩塌之虞，包括孝道的“关键力学点”——“儿子对母亲的孝”，也已出现了极其令人担忧的裂痕。

　　在钱文忠看来，除了依靠教育改变现状外，家庭中的女性角色实际上关系到中国价值最核心的内涵，因此，他呼吁并请求中国女性“回归家庭”，并称这是一次“为了出发的回归”，并非倒退。

　　百善孝为先，在谈及传统文化与家庭教育这一主题时，钱文忠把“孝”放在了最重要的位置。

　　“孝作为中国传统文化的出发点和最后一块基石，守住了这最后一道堤坝，我们的社会才不至于崩塌、溃烂。”钱文忠讲了明朝兵部尚书卢象升的故事，明朝末年，清兵入关，卢象升丁忧，被崇祯皇帝夺情，派去率兵打仗，结果卢象升战死在前线，尸体难辨，但最终他依然被找到，正是发现他在盔甲里穿着孝服。清兵虽是明朝的敌对方，但依然下令厚葬卢象升。“一个孝子会得到很多人的尊重，甚至是敌对方的尊重。”

　　从“伯俞泣仗”到“李鸿章的大脚母亲当街训子”，中华传统文化中的孝道故事不胜枚举。不过，令钱文忠感到忧心的是，如今，这一传统文化的最后一道“堤坝”已开始动摇，甚至有崩塌之虞。他请助手统计了近一年来发生的弑母案后发现，经由媒体公开报道的竟有300多例。

　　“儿子对母亲的孝，是孝道中的核心支柱、关键力学点，如今也遭受了冲击，并出现了极其让人担忧的裂痕。”钱文忠说，改变这一现状，要开展以教养和文明为真正目的的教育，而要使教育达成它的真正目的，女性的作用绝对无可替代。基于这样的逻辑思考，他才提议并请求，中国的女性应回归家庭。

　　在钱文忠看来，女性直接关系到中国价值最核心的内容，女性以及对待女性的态度，直接关系到中国的未来发展，甚至关系到决定这个民族未来和前途的教育。只有女性才能决定这个民族是否有教养、文明、审美、善良、坚韧和持久的耐力。

　　“我母亲快要80岁了，她常说自己最遗憾的事，就是没有能够陪伴孩子一起成长，母亲也常望着孩子感叹，‘刚刚还是毛毛头，一歇歇已经秃顶了’。”钱文忠呼吁女性勇敢地回归家庭，承担起母亲的职责，并把这种回归称作是“为了出发的回归”，而不是一种倒退。他并不赞成女性在双职工模式下工作，有严格的上下班时间和考核标准，一点自由时间也没有。

　　“在不少发达国家，大家可以统计一下女性承担的社会分工的比例，不少女性做的都是兼职，上下班时间很自由，把责任交给男人来承担。”钱文忠表示，女性回归家庭，这需要整个社会的法律保障，保护女性的地位和经济权。

　　不过他也坦陈，这个观点或许很难被时下不少现代女性接受，但他仍然建议女性朋友，不要低头忙着赶路，而应在快速前行的过程中放慢脚步、回头看。

　　“我们的母亲是付出最多、牺牲最多的一代人。”钱文忠说，为了不让母亲今后再留遗憾，全社会要形成一种共识，要有完善的法律体系、是非道德评判标准和社会文化氛围，这样才能恭恭敬敬地、充满感恩地把母亲请回家庭。