【把臂入林】
【语出】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》
【语出原文】《世说新语·赏誉》(节选)
90. 庾中军道韩太常曰:“康伯少自标置,居然是出群器;及其发言遣辞,往往有情致。”
91. 简文道王怀祖:“才既不长,于荣利又不淡;直以真率少许,便足对人多多许。”
92. 林公谓王右军云:“长史作数百语,无非德音,如恨不苦。”王曰:“长史自不欲苦物。”
93. 殷中军与人书,道谢万:“文理转遒,成殊不易。”
94. 王长史云:“江思悛思怀所通,不翅儒域。”
95. 许玄度送母,始出都,人问刘尹:“玄度定称所闻不?”刘曰:“才情过于所闻。”
96. 阮光禄云:“王家有三年少:右军、安期、长豫。”
97. 谢公道豫章:“若遇七贤,必自把臂入林。”
98. 王长史叹林公:“寻微之功,不减辅嗣。”
99. 殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛,起不起,以卜江左兴亡。
100.殷中军道右军:“清鉴贵要”。
101.谢太傅为桓公司马。桓诣谢,值谢梳头,遽取衣帻。桓公云:“何烦此。”因下共语至暝。既去,谓左右曰:“颇曾见如此人不?”
102.谢公作宣武司马,属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武,宣武云:“且为用半。”赵俄而悉用之,曰:“昔安石在东山,缙绅敦逼,恐不豫人事。况今自乡选,反违之邪?”
103.桓宣武《表》云:“谢尚神怀挺率,少致民誉。”
104.世目谢尚为“令达”。阮遥集云:“清畅似达。”或云:“尚自然令上。”
105.桓大司马病。谢公往省病,从东门入。桓公遥望,叹曰:“吾门中久不见如此人!”
106.简文目敬豫为“朗豫”。
107.孙兴公为庾公参军,共游白石山,卫君长在坐。孙曰:“此子神情都不关山水,而能作文。”庾公曰:“卫风韵虽不及卿诸人,倾倒处亦不近。”孙遂沐浴此言。
108.王右军目陈玄伯:“垒块有正骨”。
109.王长史云:“刘尹知我,胜我自知。”
110.王、刘听林公讲,王语刘曰:“向高坐者,故是凶物。”复东听,王又曰“自是钵釪后王、何人也。”
【语出简介】
《赏誉》是刘义庆《世说新语》的第八门,共156则。赏誉指赏识并赞美人物,这是当时品评人物的风气所形成的。品评是魏晋时期士大夫生活的重要组成部分,当时士大夫常在各种情况下评论人物的高下优劣,其中一些正面的、肯定的评语被纪录在本篇里,都是很简练而且被认为是恰当的话。从中可以看出士族阶层的追求和情致。