【图语：张卫东：儒学传播的带菌者】

　　“如果连《春秋》、《左传》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》以及“十三经”包括的东西都没好好读过，那你这一辈子太冤啦!这些经典其实没多少字啊!”坪山新区举办的国学微讲堂、道德微讲堂今天举行，国学名家、古文诗词吟诵家张卫东教授现身带来题为《人生就是大学之道》的国学讲座。昨日，自称为“儒学传播的带菌者”的张教授在接受深都记者采访时戏说：“我们这一代根本谈不上研究什么儒学，能够把自己知道的浅显点滴传播给不知者，只是使他们发酵感染而已……”

　　儒学为根，万道归儒……

　　国学名师张卫东是1968年生人，祖上虽是满族正白旗贵胄后裔，却诞生在中医世家，因机缘巧合自幼进入了艺术院校，最终成为一名昆曲表演艺术家。值得庆幸的是，他幼年接受到了真正的“贵族”教育。白天，他到正规学校去上课，晚间、假日却在老师家中上私塾。教他的老师可不一般，是近代大学者吴承仕次子吴鸿迈先生，并经吴先生引荐加入北京昆曲研习社，后来还成为国宝级学者朱家溍先生的入室弟子。卫东先生说，回想这两位老师对他的教诲，可谓是再造之恩。

　　古文诗词吟诵家、昆曲表演艺术家、戏曲民俗研究家、国家一级演员、多所大学兼职教授……身上众多的头衔，卫东先生却淡然相对，他说自己只是个教书匠和演员而已。他直言是在为祖师爷传道，中国文化贯穿合一，儒学为根，其它都是枝杈，把儒放在第一位，万道归儒。”

　　深圳是个未出阁的闺秀

　　“深圳是未出闺阁的闺秀。只待于调教她怎么描眉、怎么恋爱、怎么出阁。”已经是第6次来到深圳的卫东先生，对这个城市颇有好感。他建议，深圳要发展“大都会文化”，要传统文化和当代文化并行。

　　面对有人批评深圳是“文化沙漠”，卫东先生说：“怎么可能是沙漠呢?深圳是全国精英汇集的地方!” 但他也表示，真正的风俗和生活需要融合，这就是“和为贵”。融合全国南北，发展自己的文化。“我们需要因势利导地去看待深圳的文化。”

　　深圳应该建立儒家艺术学院

　　而对于现在“革命式”的“国学热”，卫东先生并不看好。他将传统文化、国学和儒学分成了鲜明的3层次。其中，传统文化作为表层，可以通过社区文化、社会大学和家政大学，来完成传播。“国学”则需要有专人好好研究，搞清楚到底应该如何普及。

　　卫东先生说，建立“太太学校”、“老年学校”都很有必要，可以重拾女德教育、完善老年教育。对于现代人“男女不分”、父母双方都无暇照顾小孩的现状，卫东先生强调，只有让爷爷、奶奶那一辈多学习，扎实了文化底蕴，让母亲知道“国学”是什么，才能在潜移默化中熏陶孩子，达到最理想的效果。同样，“孝悌之教”也是非常有效的方法，所以说，国学是一项“百年工程”。而作为一切的根基的儒学，是应该在专门的“儒家艺术学院”中，让少数人研究和传承，深圳就需要建立这样一所儒家艺术学院。人是需要环境、社会和亲族的长辈三个维度的教化才能走到正道上。“人的一生离不开学，即使到老，在学习中永远都能有青春的心。修养一颗青春的心比修养一个青春的人更有意义。”

　　关于市民应该读一些什么样的“国学”读物，卫东先生表示，书不在多只在精。不同年龄、身份和不同文化程度的人，莫过于读“十三经”之首的《孝经》。“天下的事情莫过于孝。读了《孝经》就明白了你这一辈的社会位置在哪里。即找准自己的位置，做应该做的事。一旦你做好了孝，其他不愉快的东西都迎刃而解。”其次是《道德经》，道几千年留下的结晶，是儒家以外开蒙最好的经。他认为，把古文吃透，自然就理解了，践行的时候就会游刃有余。而现代的解释都是一家之言，都不是完全准确的。他说中国传统的教育方式应该是五法教学即：“熏、模、学、练、默”，在学习上需要稳步前行，不能有为了什么而作的学术功利心!