【图语：孟子】

　　12月5日，以“伦理学与中国发展”为主题的中国伦理学会2015年会上，中共中央宣传部副部长王世明强调，现代化任务越艰巨，越要求我们提高自身的道德文化素养。在发展市场经济的过程中，虽然出现了一些负面的东西，但我们毕竟是一个以道德文化为底色的大国，应当有充分的道德自信。培育和践行社会主义核心价值观必须立足于弘扬中华优秀传统文化。(中国文明网)

　　当众人闯红灯穿马路的时候，你是跟着一起闯，还是孤零零地继续等待绿灯亮起?当看到一个老人摔倒在地时，你是小心翼翼绕道走，还是及时伸出援手?当别人制造假冒伪劣食品赚取暴利时，你是跟着一起赚取黑心钱，还是坚守薄利多销的小生意?

　　上述三个问题，如果你在实际行动中选择了后者，那么你就是一个有道德自信的人。何谓道德自信?笔者以为《孟子》中一句话道出了道德自信的真谛：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。

　　那么，在现代社会，如何增强道德自信呢?一个重要途径，是传承好中华传统文化，特别是中华传统美德。中华优秀传统文化是中华民族之根，草木失去根就要枯死，人失去根就要会像无根的浮萍，不知从何而来、向何而去。

　　传承中华传统文化，要敢于取其精华，去其糟粕。传统文化里有精华也有糟粕，这需要有一双慧眼，鉴别出哪些是精华，哪些是糟粕，不能眉毛胡子一把抓，或者全盘肯定，或者全盘否定。“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”是需要传承的，“生死有命、富贵在天”是需要抛弃的;“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为往事开太平”是需要继承的，“君要臣死，臣不死不忠;父要子亡，不亡不孝”是需要抛弃的。

　　传承中华传统文化，要敢于古为今用，推陈出新。“中庸”是儒家解决问题的大智慧，后来的传承中却把将其用歪了，误解为做人要明哲保身，当老好人，和稀泥。殊不知，中庸的原意是“不偏之谓中;不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”中庸之道，要求我们至诚至性，率性而为，行乎当行，止乎当止。因此，对于传统文化中的大智慧，在今天的使用过程中，有时候需要恢复其本来面貌，并推陈出新，使之适应于今日之社会，不能以讹传讹、将错就错。

    传承中华传统文化，既要内化于心，更要外化于行。优秀的传统文化，不是拿来背诵的，不是拿来炫耀的，而是拿来见之于行动的。有些人说起传统文化来，头头是道，出口成章，但实际上没有内化于心、外化于行，只是嘴巴上说说而已，行动上又是另一套，甚至与嘴上说的完全背离。古人学习道德文化，讲究的是知行合一。子曰:“古者言之不出，耻躬之不逮也。” ( 孔子说:“古人不轻易把话说出口，是因为他们以说出来做。“)知行合一，是我们亟需向古人大力学习的。