【图语：传统文化】 

　　贵和尚中，是中国传统文化的精神特质、生命之魂。“中”是什么?“和”为何物? “中”与“和”的关系如何……都需我们仔细体悟和思考。

　　古人总把中和思想上升到自然的原则，在人与自然共生共荣的大环境中，寻找哲学的根源。研究者们解读“中”与“和”，潜在地为逐步远离自然、破坏秩序的人们敲警钟。如此的共识，在现代工业社会超速发达、城乡建设恶性一体化的时期，不能不说是一种境界、一种希望。每一个人，每一个民族，每一个国家，甚至地球村中的所有生命，没有谁不在追寻一份中和的生活。生活的中和，不是简单的生存状态，它包含着个人自身的心灵和谐、人与人(民族与民族、国家与国家)之间的和谐、人与自然(天地)的和谐。研究者们花大气力地去中和思想，在渐已浊黄的经典中，找到了一些有助于今天对中和理解的事例。

　　那些古人虽然在学说与思想上有三教九流之分，但在很多方面有着鲜明的共性。他们所认识中和的真意，没有多少差异。若有不同，就是各自不同的表现方式、实现征候。研究者们热爱自然并有着深层次思考--不论社会发展到如何发达的阶段，自然都是人类赖以生存且生死不离的最终归宿。面对近年来接连出现的巨大自然灾害：冰灾、洪水、海啸、飓风、地震以及气候性大变化……不论我们能发明怎样先进的设备如何抗击，也不管有多少凄情和激情的诗文去讴赞万众一心、众志成城，受伤的自然是不会望而却步的。如果我们在提升现代生产力的同时，能够好好想想如何避免破坏生态平衡，就会不再陷入亡羊补牢为时过晚的尴尬与无奈。也只有实现了人与自然的和谐共存，才会真正实现了儒释道的理想社会、全人类的和谐时代。