古代中国的夏商西周和春秋与古希腊、古罗马社会相比，在国家形态、国家结构、社会阶层、生产方式、生产力，乃至自然生态环境上，都有相当大的差别，从而使二者的历史发展道路都有属于自己的特点。在这样的经济基础、社会基础上产生的意识形态、政治思想、社会思想、伦理思想、宗教思想乃至哲学思想，当然也有相当大的差异。建立中华思想史研究的当代中国学派，就是要在探讨中国历史发展独特道路的同时，做出理论上的创新；在探讨中国从古至今的思想特质及其演变的基础上，建立中华思想史研究的当代中国学派。

　　建立中华思想史研究的当代中国学派，还应清醒地意识到：我们对中国社会历史研究有多深，中华思想史的研究就能走多远。中华思想史中各个阶段的思想特质是与各个历史发展阶段的特点紧密联系在一起的。以先秦史研究为例，与侯外庐出版《中国思想通史》的20世纪50年代相比，今天我们对先秦社会的研究已大大地深入，并获得了相当多的突破。在这里，让我们从先秦史中的原始社会史、夏商西周史、春秋战国史各个领域所取得的成就和突破谈起。