【 图语：盂兰盆道场（资料图）】

　　道场超度安亡魂，塬有盂兰古意存。庆赞中元贴门首，酒海肉山飨活人。

　　每年七月十五日。道家称为“中元节”，佛家为“盂兰盆节”，在民间又称“鬼节”。《梦粱录》：“七月十五日，一应大小僧尼寺院设斋解制，谓之法岁周圆之日。其日，……宗亲贵家有力者，于家设醮饭僧荐悼，或拔孤魂。僧寺亦于此日建盂兰盆会，率施主钱米，与之荐亡。”“盂兰”是倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦“盂兰盆”为梵语音译，意为“解倒悬”。通常在道场还设有孤棚，离地六尺，广有十五六平方米，各家施舍之叁牲、五牲、山珍海味等摆列其上，并插有“普醴阴光”、“甘露门开”等小旗。在放焰口仪式完毕，群众竞抢祭品，谓之“抢孤”。得到之小旗，被视为出海之护身符。一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八，也就是人日之后的那天才再有十四天的机会等到鬼门再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。