传统中国节|年画 年画故事宋朝王爷赵符与杨柳青年画

【图语：年画】

　　报恩寺的前身是大佛寺，它是杨柳青最早建造的寺庙之一。最初，它只是一个自然形成的四面环水的“岛屿”。一天，一个身披袈裟的和尚独自撑一小舟来到这孤岛上，盖了一间茅草屋，把铜佛像放在用土垒起的供桌上。这间小房就成了他的佛堂及栖息的地方。他早晚三柱香，每日禅功诵佛。他从不外出化缘，闲时打些蒲草织鞋，做帘，过着自给自足的淡泊生活。过了许多年，他圆寂了。在收拾他的遗物时，人们发现他箱内藏有玉冠玉带，并有一方刻有福王的玉印。

　　传说，这位大和尚是宋朝王爷，名赵符，法号兆符。

　　福王赵符，是宋端宗赵罡的弟弟。他自幼研读史书，琴棋书画无所不能。又是帝位继承者之一，但他对皇位丝毫不感兴趣，整天结交一些文人墨客，聚在一起吟诗作画。后来，蒙古兵攻下临安，俘恭帝及两太后并宋室官吏而去。福王幸在临安城外与诗人们野炊而免于敌手，逃往福州，与端王汇合。端王命他协助文天祥阻击追敌，被击溃后，逃到了南普陀寺，并藏于寺中。主持净宁大法师经多日观察觉得此人满脸福相，谈吐儒雅，便知不是俗人。日久天长俩人促膝交心才得知此人是福王，在这乱世之秋便有意教他佛学。而福王正有出家之意，遂拜净宁为师，取法号为兆符。

　　后来，他知道大宋江山已经彻底覆灭，元兵对宋室宗族追剿的甚是厉害他只好四处躲藏，浪迹天涯，遇寺庙凭着普陀寺的通牒食宿。

　　为了避官府的耳目，他改走水路，晓行夜宿懵懵懂懂地来到了渤海之滨的一个小村庄。只见家家门上都贴着年画，他好奇地撑着船在这个水乡转悠。

　　为寻水喝，他敲开一家柴门，发现院中的老者在木版上刻画。这立刻引起他极大的兴趣，便上前观看。

　　兆符仔细端详画版，脱口说：“啊这不是年画画版吗。”

　　老者一听来人懂年画和画版，立刻对他热情起来，并向他请教。

　　这位在绘画上一向自视清高的王爷也不客气，又仔细研究起老者的画风。他觉得这画法很有创意，技法挺新鲜。他在京都市场上看到的年画也不如这种年画有神韵。但他在这年画中也找到了一些不足，就开口说：“老人家，我想给您提个建议，您看行吗?”

　　“怎么不行，这太好啦!”老者爽快地说，“一看你就是个内行，你要不来，我想请还没处去请呢。”

　　“那好，老人家，我就不客气了。”他说着，就真的指点起来。

　　据说，福王兆符在杨柳青住下后，对杨柳青年画产生了深远的影响，从此，杨柳青木版年画具有了宫廷的味道，而且这种技法一直沿袭到现在。

　　福王兆符也热爱上了杨柳青，他居住的地方后来变成了远近有名的报恩寺。

　　注：现在杨柳青基本上是找不到这个“报恩寺”了，对这个寺庙感兴趣的朋友可以看这里。至于年画的宫廷味道，说有就有说无就无。“旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家”，面对着各式各样的新材料新设计，啥还叫宫廷范呢。