【图语:诗牌】
“诗牌”一词在汉语大辞典上有这样的释义:一是用以题诗的木板;二是指题上诗的木板;三是韵牌,即刻诗韵上下二平声为纸牌式,每韵一叶,总三十叶,山游分韵,人取一叶,吟以用韵。见明屠隆(字长卿)《考槃余事·韵牌》;四是文人游戏,各以牌分取杂字,缀成韵语,是牌亦曰诗牌。
研究文章资料对“诗牌”这种高雅的文人游戏这样的解释:诗牌的牌面上写有作诗常用的单字,参加游戏的人按规则用得到的牌组成诗篇,以作诗的迟速和优劣争胜负。这种活动,大约到民国十年以后已很少见。现在似乎已经绝迹。
首先得从酒令说起,酒令是中国古代文人雅士范围内的传统游戏活动,酒令创作也被视为文人表现文学才华的创作活动之一,汉代文人已有酒令创作,《后汉书·贾逵传》中贾逵曾作诗、颂、诔、书、连珠、酒令等九篇,并把酒令与诗赋等文学形式相提并论记入史传。明代开始流传的“诗牌谱”应该是属于牌类的酒令,“诗牌谱”有多个近似文本,据明万历王良枢编辑,周履靖校续,书目文献出版社影印万历二十五年金陵荆山书林刊本《夷门广牍》卷五十二“娱志牍”中,讲了诗牌的制式、游戏规则,未收录之作品等。
康熙年间,著名诗人王渔洋在所著《香祖笔记》(卷七)上谈过诗牌,将其与集句诗相提并论。可见当时诗牌游戏相当流行,作者都是文士,包括有能力刻印诗集的人物。
福州李家瑞所著《停云阁诗话》记载,道光晚期在福建任过知县的张辛田,曾约他一起用诗牌作律诗若干首。
作《粟香随笔》的金武祥,在《陶庐杂忆》中回忆童年游艺中,祖父让他们用竹或纸做成诗牌,在每牌的两端分写两个字,在家庭闲暇和宾朋宴集时用为游戏。根据集中诗文推算,金武祥生在道光二十七年,他所言应为咸丰年间的事。
孙柽所刊于同治十年的《余墨偶谈》说:“诗牌之戏,于杂剧中为最雅。”已将诗牌列于社会上流行的各色游戏之中。
诗牌的来源或与韵牌有关。明朝隆庆、万历年间诗人屠长卿在所著《考槃余事》中记述过,韵牌是把上平十五韵和下平十五韵各制成一牌或一叶(诗牌又叫叶子酒牌、叶子),共30牌。山游分韵,人取一叶,吟以用韵,似甚便览。所说的韵牌不像只用于分韵抽签,每张牌上写着本韵目有用的字,才能“便览”。如果再进一步,每字一牌,就是诗牌。
诗牌的制式和材质可说是多姿多彩的,材质方面有象牙、珍贵木材、竹材甚至纸制的。制式大小尺寸约似天九牌、麻将牌、指甲牌。稍长一些的,可以两端各写一字,当两张牌用。短小见方的多写一单字,部分亦有两面使用的,民国初年有游戏人临时制作,用名片大小的洋纸一裁为二。诗牌上所刻字的平仄声分别以朱墨两色来区分。多数是平仄各三百张,也有各四到六百张的。全在乎参与者的喜好,所选大都是被认为典雅的作诗常用字,名词、动词、形容词以及虚字等要各占一定比例,以便成句。然后将它们贮于绫缎缝制的锦囊中由诗人们或自摸或分发,各人必须根据自己所拈之韵作诗。
诗牌的游戏规则更是各适其适了。其中吴兴王良枢编《说郛续》本内《诗牌谱》前,有吴兴庚阳王良撰《诗牌谱叙》说及:“近岁于吴兴王慎卿席上出诗牌为令,人分二十字,叠字为诗一句,不限五七言,能者胜,劣者则有罚,赏以酒,或限题赋诗,辄欢洽无厌,明慎卿出斯谱曰:此余于金陵朋辈家见而录之,惜其传未广也。予熟视谱中如分韵、立题、用字、借字、赓奇、焕彩总其式十有六,此则其要妙,慎卿席上所出,盖小变谱中之意,俾人易从耳。”
其他亦有把全副牌分成四份。四人中有一人牵头,称为诗伯,由他用摸牌数笔划等方法,指定每人用哪一份牌和用什么韵,然后每人报出共有多少韵字和便于咏作的诗题,开始构思拼写。诗体是大家商定的,用字也有约好的借代方法。叠字可用空一格表示。或由主持诗会者随意抓取后分发,每人每次数十字,这往往视人数和规则而定。各人即根据自己手中所拥有的诗牌字数凑集搭配成诗。诗的句式五、七言不限,或由诗会事先说明,限五言或七言诗二句,共一联,要求语意新奇,平仄协调,对仗工稳。
游戏者手中有了牌,有了韵之后,就开始写诗了。所成诗歌的形式也是多种多样的,一般是律诗,但也可以是古风。如果简化的话,也可以发少数的牌,以成一句诗。
诗牌并不是博奕性很强的文人雅士古典诗歌文字游戏,其实是汉字诗学的游戏,也是意象思维的游戏。
甚至每人的牌可以字面朝上摆在桌上。大家经过评论,把作品分为上中下品,写得太差的算是“荒牌”,别人也可帮助改拼。
有一种是竞赛性稍强一点的摸牌制:类似现在的麻将牌玩法。这种玩法见于民国九年署名五指山人编写的《诗牌新谱》。游戏时按座次轮流摸牌。假设4人作五言绝句,每篇首诗20字,每人先摸到19张牌;头家摸20张,要先打出一张。次家认为有用就收起,同时要打出一张。次家认为无用就问再下家,下家都不用,他就摸一张牌,打出一张。用这种玩法可不轻易弃置任何一个字。几轮以后,有人收到最后一张有用的牌,作出五言四句的一首诗,就是头一位赢家。再宽限一定时间,争取有第二个赢家,或形成更多佳句。最后推敲词句,评定优劣。
诗牌游戏规则门类繁多,还有限字、魁斗、蝉联、碎联等诸多名目。或同一类中又分出许多花样,比如限字等。
总的来说诗牌既是游戏,也是一种文学活动。它能适应消闲生活的需要。亦能在宴集中为应酬交往活动增加雅兴。也有益于初学作诗和开发智力。辨平仄,记韵目,熟悉一句中的平仄交替和两句间的平仄互对,是非常直观的手段,可以在游戏中掌握对句、律句、诗联、诗体的简单知识,活跃文思。
诗牌是用偶然得到的字,在有限的时间内成诗。意料不到的诗题和限韵,平时通过大量诗牌练习,在精神上多做准备是有必要的,也许更适应现代社会的需要。