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经孔子笔削过的《春秋》还保留了多少?
来源: 光明日报  2016-12-27 10:12:00   责任编辑:解楠  www.k618.cn
内容提要:历史是“过去时的新闻”,新闻是“现在时的历史”。新闻先行,而后有历史;新闻累积,而后成史书。中国人重历史,更重新闻,特重“即时新闻”。

  历史是“过去时的新闻”,新闻是“现在时的历史”。新闻先行,而后有历史;新闻累积,而后成史书。中国人重历史,更重新闻,特重“即时新闻”。上古的史官,其实就是一批新闻记者,而且是战斗在第一线的实况记者。

  作为“五经”之一的《春秋》,是孔子笔削过的“鲁史”,而王安石说《春秋》经文是“断烂朝报”,这就把“史书”与“朝报”联系起来了。这里先就“朝报”二字说几句。

  “朝报”者,朝廷大事之报告也,唐时专称为“邸报”,是要适时发布的重要新闻。那么,中国从什么时候开始有这个制度的呢?文献记载,商代君王身边有“巫”与“史”二职。“巫”负责事前的占卜,“史”负责事间与事后的即时记录,分别称为“卜辞、占辞、验辞”。占辞和验辞中,有具体确切的时、地、人、事,所记之事有因、有果、有过程,具备了新闻要素,其实就是商代的“朝报”。

  据《周礼》记载:周代朝廷特设有史馆,史馆中的“史官”是“世守其职”的,负责记录君王言行、发布朝政信息,其主持人叫作“太史”。史官们有明确分工,左史记言,右史记事,紧随在君王身边,负责现场记录。凡专记内庭之事、人事任免者为“内史”,凡专记外廷之事、国家军政大事者为“外史”,凡专记后宫之事者为“女史”,还有一批在史馆供奔走服务的“小史”。这些史官的第一责任是“现场记事”。他们是新闻记者,然后要把记录依年月日累积排列起来,就成了“历史”,历经之史事也。

  春秋时,齐国太史董狐见权臣“崔杼弑其君”,因为及时地抢记下这一不义的政变事件,被杀害了;其弟立刻顶上去,又被杀了;另一个弟弟又顶了上去。时在史馆服役的南史闻讯,也立刻抓起笔来,赶赴现场去记,得知第三个人已经记下了此事,这才退下。可见,那时当一名跑现场的“记者”,是要甘冒风险的。

  下面讲讲王安石所指斥的“断烂”。说它“断”,不无理由。《春秋》经文,是被孔子“删削”过的,原文本是按年、月、日依次记事的,其时事是互相联属的,它被删被削之后,自然也就“断”了。所以《春秋》中有不少年、月下面是空文,全无记事。比如开章明义第一条,就只有“经元年春王正月”几个字,没有下文。不论后儒做多少疏解,都无法说明孔子何以没有记下该年月发生的任何一件史事;而其下一条“夏五月,郑伯克段于鄢”、卷三的第一条经文“三年,春王二月(已巳),日有食之”等,就都有“记事”。书中这种年与年之间、月与月之间被删后的“断”很多,留下了太多的空白。

  再说“烂”。经文“郑伯克段于鄢”“晋杀其大夫里克”之类,虽说行文有贬有褒,是非分明,但后人根本无法从这些字句中得知相关“史实”到底怎样,若没有《左传》等书为其注明原委经过,后人根本无法知其所云了!在王安石看来,此即为“烂”。

  但是,话说回来,《春秋》毕竟是一本“经书”,其价值远非“断烂”一词可以抹煞的,试以如下理由说明之。

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