【图语：古代家庭教育】

　　【印光法师谈家教】系列之七十三

　　世间人为儿女计，多多皆在家财上计，不在人品上计。富家子弟，不数年即饥寒而死者何限?一贫如洗，成家立业，举国推崇者又何限(此约商界说，军阀不在其内)?以汝说及，因不得不为汝说其慎重办法也。汝女得此好人家，实为大幸。其不满意之年月，乃天也。然而修持在我，命自我立。果能常存敬畏，一心念佛，及念观音，则无业不消，无福不臻，此人定胜天之大义也。倘彼懒惰懈怠，心中不以不满意之年月为事，则成天定胜人矣。祈将此立命修身之大义，与彼说之，则必能洗心涤虑，战兢修持。超凡入圣，尚有余裕①，况年月之小疵②乎?二女若未许人，当为择一信佛人家，令其早些出阁③，以卸担负，而免忧虑。宜与彼说，今时人心不古，人家越富贵，越危险。切不可不洞事④，尚欲拣人家，以期其久享富贵也。贫家只要人守本分即好，纵时局变动，亦不至过于惨凄。若富贵家，或至身命莫保耳。(《新编全本印光法师文钞》卷十 《复念佛居士书》)

　　【注释】

　　① 余裕：宽绰有余。

　　② 小疵：小毛病。

　　③ 出阁：出嫁。

　　④ 洞事：懂事。

　　【按】

　　此段先讲挑女婿要重人品，不要重家财。人品好，善有善报，前途光明。次讲命自我立，人定胜天。命和天都是果报的意思，人造了一定的业因，必定招感一定的果报。心能造业，又能够转业。如果世人先造了恶业，现在努力改过行善，并且信愿念佛，那么可以转重报为轻报，所以说人定胜天。