【图语：孔门传人孔颖达】

　　人物简介

　　孔颖达，字冲远(一作仲达、冲澹)，冀州衡水(今属河北)人。孔安之子，孔子三十二代孙。唐朝经学家。生于北齐后主武平五年(574年)，八岁就学，曾从刘焯问学，日诵千言，熟读经传，善于词章，隋大业初，选为“明经”，授河内郡博士，补太学助教。隋末大乱，避地虎牢(今河南省荥阳汜水镇西北)。入唐，任国子监祭酒。曾奉唐太宗命编纂《五经正义》，融合南北经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。卒于贞观二十二年(648年)，终年75岁。孔颖达所疏或正义的经书包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《左传》等。

　　生平事迹：

　　孔颖达字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，闇记三礼义宗。及长，明服氏春秋传、郑氏尚书诗礼记、王氏易，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼。及请质所疑，遂大畏服。

　　隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。

　　太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：「孔子称『以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚』。何谓也?」对曰：「此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能;己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无;中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故易称『蒙以养正』，『明夷以莅众』。若其据尊极之位，衒聦耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。」帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。

　　皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上释奠颂，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：「太子旣长，不宜数面折之。」对曰：「蒙国厚恩，虽死不恨。」剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。

　　初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰五经义训凡百余篇，号义赞，诏改为正义云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。

　　颖达子志，终司业。志子惠元，力学寡言，又为司业，擢累太子谕德。三世司业，时人美之。(《新唐书·儒学上》)