【图语：禅林宝训之利生为要务】

　　晦堂禅师不愿接受沩山大众所请前往任住持。延平县的知县陈莹中便写一封信劝勉他说：“古时任住持并不是充一名职事而已，主要是推选有道德的人出来担当住持佛法。一旦承当了这个责任，必然是把他们自己所修正的道法，用来教化他人转迷为觉，始终不会为权势名位声色货利而改变他的心志。反观现在的一些学者，对于深妙的大道并未能明了，便各自去研读佛法以外的种种学术，只记得一些名言教相，并无真实的修为，不知不觉地被声色所诱惑，动摇了自己的的心志。致使现今丛林中贤德的和不肖的混杂在一起，更分不清是非黑白。因此，在这种情况下，正需要有德高望重老成练达的人，怀着慈悲恻隐之心，能自愿的出来担当继承如来道法的重任。譬如引百川之不归于东海，固然不是很困难的事。如果一味地退隐到深山穷谷中，只求过一生宁静安逸的生活，这纯粹是那些独善其身的人的思想作风，而不是现今丛林大众们所迫切期望于你的。”

　　【立身国学语】此篇诲人当以利生为要，不应独善其身。