【图语：禅林宝训之各知所守，利人为先】

　　妙喜宗杲禅师说：以前晦堂祖心禅师作一篇《黄龙题名记》，大意说：古时学道的人，住的是岩洞巢穴，吃的是土菜木实，穿的是树皮草叶，不留心于名利，不记名于官府，真可说是天地间的闲人。以后随着时代的变迁，历经魏(三国)、晋(西晋、东晋)、齐梁(南北朝)至隋、唐以来。才开始创建寺院。把四方的出家人招集共住在一起，选择有贤德的人去规正不肖的人，使有智慧的人去化导愚迷的人，于是，就建立了宾主的关系和尊卑上下的区别。

　　当然，像这样把四海的僧众共聚于一寺，担当住持这样大任的人，实在也不容易做到样样周全，因此最重要的是能够掌握大纲，底下一些小节的事，不妨放手让其他的执事去分工料理。至于有些重要的事不得不由住持亲自出面，但也要注意到急事先办，可以缓慢的事留待其后。还有一个最关键的原则，就是凡事不能为自己个人打算，一切应以利益大众为前提。能做到这样，比起那些整天切切忙着为自己一身谋受用的人，实在要高明得太多太多了，就如天与地的差别。今把黄龙历代住持的名字题列出来，并刻之于石上，使后代继任住持的人都能看到，知道谁有道德，谁有仁义，谁能事事为公出发，谁只是为己身谋利。看到题名榜上的记载，可不心存畏惧吗?

　　【立身国学语】此篇警后人各知所守，以利人为急务。