【图语：禅林宝训之须体本末】

　　自得慧辉和尚说：当年大智禅师特创丛林清规，目的是为了要扶救末法比丘种种不正确的弊病。因此前辈贤哲们都愿意遵承，并且都能很恭谨地奉行。于是法门有教化，有条理，始终保持着庄严整肃的道风。一直到宋高宗绍兴末年，丛林中仍有一些老成的人，能谨守先圣所遗留下来的典刑礼法，时时刻刻都不敢脱离其左右。

　　可是近年来，再也见不到这种宗风和遗绪了。整个丛林中，已经变成纲不成纲，纪不成纪。虽然纲纪的名分还在，但能纠正得了丛林中的种种弊病吗?所以说，主法的人如果能够掌握好大纲，其他的条目自然也能带动起来。若是主法的人不严格执行丛林中最紧要的清规制度，那就等于把任何事都破坏了。这是非常危险的啊。你想，纲纪要是不能振起，礼法也随之丧亡，丛林又如何能够兴得起来?

　　惟有古人能体究其根本，正其枝末。他们只担心丛林法度不够严密，不必忧虑学者会没有安身之所。而他们这种正确的观点，完全在于顾全整个丛林。可是如今诸方丛林中的主法长老，往往都是以私混公，假公以济私。造成上下混乱，本末颠倒。居上位的人为苟求利养，置道德于不顾。在下位的人，为了窃取私利，当然也不会去顾什么道义了。像这样上下谬乱，根本就分不清谁是主，谁是宾，又如何能使出家人回心趣向正道呢?丛林又如何能有兴盛的一天呢?