【图语：名人传记之老子】

　　从来凡是得“一”的——天得到“一”而清明;地得到“一”而宁静;神得到“一”而灵妙;河谷得到“一”而充盈;万物得到“一”而生长;侯王得到“一”而使天下安定。

　　推而言之，天不能保持清明，难免要崩裂;地不能保持宁静，难免要震溃;神不能保持灵妙，难免要消失;河谷不能保持充盈，难免要涸竭;万物不能保持生长，难免要绝灭;侯王不能保持清静，难免要颠覆。

　　所以贵以贱为根本，高以下为基础。因此侯王自称为“孤”、“寡”、“不穀”。这不是把低贱当作根本吗?岂不是吗?所以最高的称誉是无须夸誉的。因此不愿象玉的华丽，宁可如石块般的坚实。

　　<<八十一章>>

　　信言不美，美言不信。

　　善者不辩，辩者不善。

　　知者不博，博者不知。

　　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

　　天之道，利而不害;人之道，为而不争。

　　真实的言词不华美，华美的言词不真实。

　　行为良善的人不巧辩，巧辩的人不良善。

　　真正了解的人不广博，广博的人不能深入了解。

　　“圣人”不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更充足;

　　他尽虽给予别人，自己反而更丰富。

　　自然的规律，利物而无害，人间的法则，施为而不争夺。

　　文归正题。尹关令得到老聃先生写下的《道德经》，分外高兴，看了之后，惊喜万分，赞不停口，拍案叫绝。为怕保存一份万一丢失，万一失传，就重新买了绢帛，吩咐儿子和那钱粮师爷以及所有能掂动笔的人快快誊抄。

　　上午，老聃先生再次提出要走。尹喜再次挽留说：“先生，别走了，晚辈是实在实的不想让您再走了!住下吧，这里就是您的家，如若您嫌这里房舍不好，以后晚辈会给您老重建住宅的。此一去，不知啥时还能再见，晚辈实在是和您不舍得离开呀!”说到此，眼里噙满泪水了。不管咋说，老聃先生还是不愿再在这里逗留下去，他说：“大侄子一片真情，我是永远也忘不了的，十多天来，你对我的热情招待，太使我感激了!然而我实在是不能不走啊，以后我还回来的，不长的时间我就要回来看你啦。不要再留我了，反正我是决意要走了。”见无论如何也留不住，尹喜就说啦：“既然先生执意要走，我也无奈，然而请先生等我们将您的著文抄好，而且多抄几份，送您一份带着。”“那好吧。”

　　第二天上午，老聃先生又一次提出要走。尹喜只好忍泪送别了。

　　徐甲给青牛背上那带着黄边的紫色鞍垫。尹关令特意给他们送一包蒸馍、一包“盐”(盐里藏的是黄金)，让徐甲放在牛身上。老聃先生推辞不要。尹喜说不要不行，如若不要，就不让您走。老聃先生只好答应了。