【图语：禅林宝训之人器自有分定】

　　瞎堂慧远禅师对或庵禅师说：一个人的才能和器量，自有其大小的份定。实在没有办法教他使大或使小。譬如一张小纸张，决不可以包藏大物。一条短的绳子，自然汲不到深井中的水。猫头鹰在夜间可以抓跳蚤，可以看到毫发。但到了白天，睁大眼睛也看不到眼前的比丘，这是因为它生成的份定，想改变也改变不了。

　　以前南堂元静禅师传承东山法演禅师的道法，他对佛法的领悟，可以达到极幽深极奥妙的意境，并且深切而著明，从不含糊。可是到了他出任为住持，每到一个地方，都不能使丛林振起宗风。有一年圆悟先师回四川，曾同觉范和尚一齐去大随拜访他。但见他办事草率忽略，丛林中凡百般规条，尽皆弛废。先师看到这般景况，也不过问。回来走到半路，觉范和尚禁不住问先师说：“你与元静禅师是同参道友，见他百般不整的样子，为什么你竟无一言去启发开导他呢?”先师说：“大凡作为一个住持，要领众行道，必须以法令为先，而法令的施行，却在于人的智识能力。但各人的能力大小，都有他平素的定分。像元静禅师，虽然对佛法的悟性很高，但他却没有办事的能力，这叫我如何去教他呢?”觉范和尚听了点点头，认为的确也是如此。

　　【立身国学语】此篇说人的才能器识自有分定，不可强教。