【图语：禅林宝训之道义相投】

　　道义相投

　　简堂禅师于淳熙五年(1178年)四月，从天台景星岩，再赴隐静寺任住持。当时有一位吏科给事吴公芾，是宋朝的明儒。住在景星岩附近的休休堂中修心养老，得知简堂禅师将要离开景星岩，他就作了和陶渊明的韵诗十三首，为简堂和尚送行。这十三首中第一首共十六句，以下各八句。

　　第一首的大意说：我自致仕以来，今已年老，退归林下，已与世间不大往来了。幸赖有吾师善知识，时常能来到我这草庐，为我讲解佛法的道理。并劝我多读佛教的经书。师既要回归岩上，我也备了油灯和车子，与师同去。到了景星岩，师就备了饭菜，拿出钵盂，要我随师共同用餐。这种谦和慈蔼的态度，使我感觉到，能够与师同居此岩。我想，这景星岩固然高峻，超过山海经图上所注明的高度。但比起吾师的道德之高，则此岩还是远远不如。

　　第二首的大意说：我原打算在这山窟里度过余生。因为这里四面都是高山环绕。虽然知道这附近有一处叫景星岩，有好几年想上来但都没有来成。今天才有这机缘来到这里，始信天下有如此奇伟绝妙的胜境，站在这里，看下面的群山叠叠，只觉得底下每一座山都是那么矮小。这么奇妙的山岩，又得到我们这位高妙的师父为岩主，二妙相得益彰，更是妙不可言了。

　　第三首的大意说：我的家乡本来也是住在湖山之上。放眼看去，触目尽是绿水青山，幽林丘阜;但若与此山的高绝秀奇相比较。我们周围那些山，都只是能算是小土丘了，没有一座山可以与此山相匹俦的，试看这里，极目远望，千里云山可见;石间的泉水四时常流。我今天刚来这里，顿觉得心胸开阔，眼界高远，实在已胜过以前游历五湖啊。

　　第四首的大意说：我今年已七十五岁了，所剩下的光景，犹如挂在树木枝梢上的一片残阳。虽然此身还健在，但后来的日子又能有多长呢?只是希望住在这山林之间，能够与吾师共度这末后的一段时光啊!何曾想到吾师忽然又要离开这里，这真是如同商汤时七年不雨，忽见孤云暂出，令远近的人皆惊慌失措不已。

　　第五首的大意说：我平素原也是很喜爱山林的，但为俗务所拘放不开，说来也真是够可怜的。比如以前任当涂郡守的时候，在宦海中沉浮，竟连那儿有一座隐静山都不知道。真羡慕吾师从隐静山来，又回隐静山去，与吾师相比，我真是惭愧啊。还能有什么好说的。只期望吾师不要去了太久，愿早日归来送我末后这一段残年吧。

　　第六首的大意说：吾师的心已是万虑俱空，如同死灰;心寂静，则形也如同槁木了。但为什么四方的衲僧偏要归从他呢?而吾师随缘而往也如空谷回声一样，有人怎么喊，空谷也就怎么应。但我这尘劳垢秽的身形，正等待吾师用醍醐来洗涤，更愿吾师为我点上佛祖光明的心灯，来照破我这痴暗的心地。

　　第七首的大意说：生长在岩间的树林枝叶茂盛，一到夏季以来，更是绿荫蔽日。以前这里只不过是荆棘丛生的地带，想不到现在却成了丛林。我正要同四方衲僧一起听吾师如同海潮音般的说法，岂知人生聚散无常，才相聚不久又要离别，怎不叫人既伤感又惊心呢?

　　第八首的大意说：我与师互相往来，时间虽然不算很长，但彼此相识至今，不觉都已经成了两个老人，然而言语投机无拘无束，风流倜傥，更胜当年。吾师若寂然安坐于岩上，我便为他聚粮作外护，倘若吾师能早日归来，这等相与之乐犹是未尽啊。

　　第九首的大意说：每见有许多学道参禅的人，腰中背着褡包，竞相奔走于大江南北，然则竟没有一人真参实学的。口里才学得能说几句扯葛藤的话，便痴意自负起来，以为得心应手。求其道德尊高能如吾师的，实在是希有难得啊。但愿吾师把无上妙道传与有上乘根器的学人，使临济的宗风后继有人，永远发扬光大。

　　第十首的大意说：我们家乡历代都有很多出家人，浩浩然如云兴海涌，不可胜数。前有杭州天宁寺重机明真禅师。是一位有道高僧，人家称他为大机，但久已迁化了。幸而还有一位小机(即简堂行机禅师)在，此外还有一位圆极岑和尚。这两位堂堂老禅师，可以说是道纯德备的真善知识。目前诸方丛林所期待振兴的就只有仰仗这两大老了。

　　第十一首的大意说：在古时，修道的人或独处或共住，原无住持的事。学者但以各自所证的请求善知识印可，作为传法的宗旨。有人果能真实悟得即色即空的道理，便可以超越生死。可是一般的庸僧，每天只是为衣食操心，为名利奔忙，连自己本来面目是怎么样都不知道，又岂能识得祖师西来意呢?更可耻的是，居然有人为窍据禅席，不惜广送珍奇，以买通权贵的人情，请他们举荐为住持。其虚妄如此，佛法还能靠他来振兴吗?

　　第十二首的大意说：僧中固然有道充德备的高僧，士中当然也有超群拔萃的高士。我虽然不能成为高人，但心中亦能粗知行止。吾师本来就是一位高僧中的人物，只是他不肯自居高尚罢了。我能与师毗邻相处于此山中，实在是何幸如之。

　　第十三首的大意说：师本来是一个十足的穷和尚，我原先也是一个寒酸的穷秀才。忍穷的心都已经忍得够透彻了。现在老了，怎能不想早日从穷苦中解脱出来趋向安乐呢。今日与吾师暂且离别，望泉石中人幸勿猜疑。吾师只是应彼之缘，盛情难却，才不得不前往，岂是自己真有心要离开这里的呢?

　　【立身国学语】此篇举古人道义相投，如水乳相合。