【王国平专栏专栏】南怀瑾的最后100天|月在波心说向谁

　　【图语：南怀瑾先生】月在波心说向谁 

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　　上午无事，宏忍师带我去洗衣房，告知我全自动洗衣机的用法，我将换洗的衣服拿去洗了后，在晒衣的场所晾晒。

　　来太湖大学堂第三天，我才有时间完整地转一下这个地方。

　　太湖大学堂位于江苏省吴江市七都镇庙港村。距离上海西南110公里，距离苏州之南70公里地方的太湖之滨。这是由南师主持创办的教育基地，大学堂旨在传播中国传统文化，同时与现代自然科学、人文科学相结合，发展认知科学与生命科学研究。

　　大学堂是南师目前居住与传道的地方。大学堂占地280余亩，两面临太湖，气势恢宏，宁静肃穆。傍晚的落晖静静地洒在草坪上、花丛里和松枝间。人们在大学堂里读书、漫步或者修身，见面之间，点头微笑，彬彬有礼。太湖水声隐隐，和着松涛和学堂里时时传出的读书声，成为这片大地上最美妙动人的交响。

　　暮色四合，而太湖水声依旧，夜夜拍打着大学堂的宁静。

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　　我在想，南师晚年定居太湖大学堂，应该是命中注定的缘分。

　　早在1960年代，南师居住于台湾蓬莱新村时，客厅中高悬着著名书法家、《中央日报》社长、台湾书法家协会理事长程沧波所写雪窦大师的禅诗：

　　居士门高谒未期，

　　且隈岩石最相宜。

　　太湖三万六千顷，

　　月在波心说向谁。

　　南师喜欢这首诗。学生林曦曾向南师请教，为何对这一首诗情有独钟。南师总是笑笑说：“你将来会明白。”直到太湖大学堂建成，林曦才恍然大悟。

　　据后来一次闲聊时南师所讲，庙港是中国的“太庙”。很多人不解，因为太庙是古代王室祭祀祖先的地方，他为什么说这里是中国的“太庙”呢?南师解释道：“七都有个庙港，太湖边的庙港—可不就是‘太庙’——中国文化的‘太庙’。”

　　他点燃香烟，慢悠悠地说，这里原来是一个鸟不拉屎的地方，是太湖边一个低洼的水塘。名不见经传的江南小城吴江,能从当时激烈的“南怀瑾争夺战”中胜出殊为不易。澳门、杭州、上海、北京,谁都想引进南师,哪一个名头都比吴江响。

　　关于南师选址太湖大学堂的过程，有这样一段故事。

　　为选址建校，南师曾在杭州、上海考察多处，由各种因缘不凑而未果。时不我待，南师年迈，他不能再等了。于是，他力排众议，决定选择一个地方马上启动了。

　　那是1999年11月18日，南师应朋友之邀，顺道来吴江看看。路上，朋友通知了当时的吴江市委书记汝留根：“南先生要来吴江，有5分钟的时间见面。”