《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》57

　　【修身齐家治国平天下】

　　【典出】春秋·曾子《礼记·大学》

　　【文稿摘要】古时候把理政治国之道概括为“修身齐家治国平天下”。这里，“修身”位居其首。所谓“修身”，就是修养的意思。

　　【刊文背景】(1990年3月，《从政杂谈》)

　　【典出原文】《礼记·大学》(节)

　　大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。

　　知止而後有定;定而後能静;静而後能安;安而後能虑;虑而後能得。

　　物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。

　　古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。

　　物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修 而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。

　　自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。

　　其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　【典出作者】

　　曾子，名曾参(zēng shēn，前505-前435)，字子舆，春秋末期鲁国南武城(山东平邑)人。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富的思想道德修养。

　　编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》，后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。

　　曾子是儒家正统思想的正宗传人，他把孔子的思想和学问授给弟子，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。