《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》82

　　【千里之行，始于足下】

　　【典出】春秋·老子《道德经·第六十四章》

　　【文稿摘要】领导者的责任，主要是解决“桥”与“路”的问题。

　　“桥”，即搭桥，为群众发展商品生产疏通渠道，架设桥梁。比如，对全区经济合理布局，正确指导，提供有效服务。但这还不够，还应注意解决人民群众在改革开放中出现的模糊认识，摆正一些关系。比如，党的十三届三中全会提出“治、整、改”方针，不少人认为是建设、改革要收了，要停了，这是没有从积极的角度来理解三中全会精神所致。犹如整顿交通秩序、修理路面是为了车辆更加畅通一样，治理整顿是为深化改革创造必要条件。这就要求我们既要顾全大局，又要结合本地实情，既不能强调特殊性而不贯彻执行中央的方针，又不能搞“一刀切”。所以，我们应该有乱治乱，有热消热，有冷加温，做到有保有压，有促有控，以推动经济健康稳步发展。这是解决“桥”的问题。

　　至于“路”，就是确定本地经济发展的路子，要从中央和省里的集中部署，从全局工作的大背景、大前提和本地区的实际情况来考虑。闽东属于老、少、边、岛、贫困山区，有913公里海岸线，300多个岛屿，建国后因大家都知道的原因，国家很少在这里投资，至今经济仍然相当落后。怎么办?从现实出发，发挥沿海优势，抓住机遇，组织实施沿海经济发展战略，不攀比，不消极，不蛮干，紧中求活，活中求发展。“千里之行，始于足下”，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，这就是我们所遵循的路。

　　【刊文背景】(1989年1月，《为官一场 造福一方》，本文系习近平接受《安徽日报》记者采访是的谈话，原载于《安徽日报》1989年1月18日。)

　　【典出原文】《道德经·第六十四章》

　　其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。

　　为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。

　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

　　是以圣人欲不欲，不贵难得之货;

　　学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

　　【典出作者】

　　老子(约公元前571年-公元前471年)：字伯阳，谥号聃，又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)，楚国苦县厉乡曲仁里人。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子的思想主张是“无为”，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》全书虽五千多字，但内容实在博大精深，可以说一字一观念，一言就涵盖三玄三妙义。