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中兴诗话121—孔子《论语·子罕篇》
来源: 立身国学教育  2014-09-28 13:57:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:八八战略”体现了继承和创新的结合。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表...

  《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》121

 

  【逝者如斯夫】

  【典出】春秋·孔子《论语·子罕篇》

  【文稿摘要】《成功之道在于锲而不舍 》

  “八八战略”体现了继承和创新的结合。浙江目前的成就,不是一蹴而就的,是历届省委、省政府和广大干部群众长期工作积累的效应。十月怀胎,才能一朝分娩。我们要饮水思源,与时俱进,要像接力赛跑那样一棒一棒 地接下去。树立正确的政绩观,其中很重要的一条,就是对那些实践证明行之有效的做法和决策,要一以贯之,决不能朝令夕改,因领导人的改变而改变,而要在前任的基础上添砖加瓦。这是一种政治品格,是正确政缋观的反映,也是代表最广大人民群众根本利益的需要当然,形势在发展,“逝者如斯夫”。世界上的一切事物无时无刻都在发生变化。我们做工作要顺应变化,应时而变,应势而变,不断开拓创新。创新是“三个代表”的精髓,没有创新就不可能发展,不可能前进。

  【刊文背景】2003年2月25日,浙江日报头版多了一个特色栏目——《之江新语》专栏,署名“哲欣”,而“哲欣”就是时任浙江省委书记的习近平同志所用的笔名,取“浙江创新”之意。本文刊登于2004年3月8日,标题为《成功之道在于锲而不舍》。


  【典出原文】《论语·子罕篇》(节选):

  子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”

  子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”

  子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

  子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

  子曰:“吾未见好德如好色者也。”

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

  子曰:“语之而不惰者,其回也与!”

  子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

  子曰;“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

  子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

  子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”

  子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”


  【典出作者】

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼。祖籍宋国夏邑,出生于鲁国陬(zōu)邑,东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子也是易学的创始人。

  孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。

    孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。

 

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