首页>品读经典>中兴诗话125—孟子《孟子·告子篇第三十五·舜发章》
中兴诗话125—孟子《孟子·告子篇第三十五·舜发章》
来源: 立身国学教育  2014-09-28 15:41:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:科学发展观是一个系统的理论,是当前必须认真贯彻的指导经济社会协调发展的重要思想。

  《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》125

 

  【人无远虑,必有近忧】

  【典出】春秋·孔子《论语·卫灵公》

  【文稿摘要】《实现经济发展和生态建设双赢 》

  科学发展观是一个系统的理论,是当前必须认真贯 彻的指导经济社会协调发展的重要思想。不树立和落实科学发展观,就不可能在今后的发展中走一条正确的道路。科学发展观,强调经济增长不等于经济发展,经济发展不单纯是速度的发展,经济的发展不代表着全面的发 展,更不能以牺牲生态环境为代价。人无远虑,必有近忧。不和谐的发展,单一的发展,最终将遭到各方面的报复,如自然界的报复等。发展,说到底是为了社会的全面进步和人民生活水平的不断提高。抓生态省建设,是我省落实科学发展观的重要体现,就是要追求人与自然的 和谐相处,就是要实现经济发展和生态建设的双赢。

  【刊文背景】2003年2月25日,浙江日报头版多了一个特色栏目——《之江新语》专栏,署名“哲欣”,而“哲欣”就是时任浙江省委书记的习近平同志所用的笔名,取“浙江创新”之意。本文刊登于2004年4月12日,标题为《实现经济发展和生态建设双赢 》。


  【典出原文】《论语·卫灵公》(节选):

  卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。

  在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人斯滥矣。”

  子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也!予一以贯之。”

  子曰:“由,知德者鲜矣!”

  子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”

  子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见期倚于衡也;夫然后行!”子张书诸绅。

  子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”

  子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

  子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

  颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂。服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。”

  子曰:“人无远虑,必有近忧。”


  【典出作者】

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼。祖籍宋国夏邑,出生于鲁国陬(zōu)邑,东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子也是易学的创始人。

  孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。

    孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。

 

【本文责编:郝菁】