《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》180

　　【仕而优则学，学而优则仕。】

　　【博学笃志,切问而近思。】

　　【典出】春秋·孔子《论语·子张》

　　【文稿摘要】《为政者需要学与思》

　　(二〇〇六年十二月十一日)

　　为政者需要学与思，古人早就有箴言。《论语》写道，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”常人只重“学而优则仕”这后半句，并以此激励自己刻苦读书，希望来日出人头地。为政者则要看重前半句，善学善思，善作善成，不断提高自己、充实自己，增强为人民服务的本领。

　　《论语》还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。现实中确实有些人既不学习也不思考，既罔于自己也怠于工作。有的对学习基本是浮光掠影、蜻蜓点水，不深入，没思考，忙于会议、活动、应酬，热切于“政绩”、“形象”、“进步”，说起学习与思考则用“忙”字来做挡箭牌。其实，今日世界，一日千里，不学无所适应，不思无以应对。领导干部善于安排时间，提高工作效率，少一点酒酣耳热，多一点伏案而思，做到“博学笃志,切问而近思”。要通过深入学习来明确远大的人生志向，通过深思熟虑来制定科学的工作方案。《左传》有云，“政如农功，日夜思之”。古人还说“爱人如己”。唯有善学善思，才能把为政如农功般精耕细作，日夜思之;把为民如爱己般殚精竭虑，日夜牵挂，干出无愧于时代、无愧于社会、无愧于人民的业绩。

　　【刊文背景】2003年2月25日，浙江日报头版多了一个特色栏目——《之江新语》专栏，署名“哲欣”，而“哲欣”就是时任浙江省委书记的习近平同志所用的笔名，取“浙江创新”之意。本文刊登于2006年12月11日，标题为《为政者需要学与思》。

　　【典出原文】《论语·子张》

　　子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

　　子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?”

　　子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?”

　　子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”

　　子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

　　子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

　　子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

　　子夏曰：“小人之过也必文。”

　　子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

　　子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。”

　　子夏曰：“大德不踰闲，小德出入可也。”

　　子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?”子夏闻之曰：“噫!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”

　　子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

　　子游曰：“丧致乎哀而止。”

　　子游曰：“吾友张也，为难能也。然而未仁。”

　　曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”

　　曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎!”

　　曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也;其不改父之臣，与父之政，是难能也。”

　　孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

　　子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

　　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”

　　卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”

　　叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎!”

　　叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也;仲尼，日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎?多见其不知量也!”

　　陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

　　【典出作者】

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬(zōu)邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子也是易学的创始人。

　　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。