《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》186

　　【厚德载物】

　　【典出】《周易·上经·坤》

　　【文稿摘要】《在慈善中积累道德》

　　古人有云：“上善若水，厚德载物。”孟子有道：“恻隐之心，仁之端也。”在中华民族的传统文化中，历来尊崇厚仁贵和、敦亲重义，并将乐善好施、扶贫济困奉为美德。季羡林老先生说过，“慈善是道德的积累”。树立慈善意识、参与慈善活动、发展慈善事业，地一种具有广泛群众性的道德实践。无论是个人还是组织，无论是贫穷还是富裕，不管在什么条件下不管做了多少，只要关心、支持慈善事业，积极参与慈善活动，就开始了道德积累。这种道德积累，不仅有助于提高个人和组织的社会责任感及公众形象，而且也有助于促进整个社会的公平、福利与和谐，有利于增强社会凝聚力和向心力，使社会主义荣辱观在全社会得到更好的弘扬，切实提高全社会的道德水平和文明程度。

　　我们欣喜地看到，一大批企业家和先富起来的人成为慈善家或者积极参与到慈善事业当中。这些先富起来的人作为中国特色社会主义事业的建设者，是浙江发展慈善事业的重要力量。浙江的企业家特别是民营企业家，应以“兼济天下”的精神，更加主动、勇敢地承担起相应的社会责任和义务，积极加入到慈善事业中来，以自己的爱心和善行，提升自身的社会价值，以自己的实际行动扎实推进和谐社会建设。各类组织和各界人士积极加入到这一爱心事业中来，人人心怀慈善，人人参与慈善，我们的社会一定会更加文明、更加和谐。

　　【刊文背景】2003年2月25日，浙江日报头版多了一个特色栏目——《之江新语》专栏，署名“哲欣”，而“哲欣”就是时任浙江省委书记的习近平同志所用的笔名，取“浙江创新”之意。本文刊登于2007年1月17日，标题为《在慈善中积累道德》。

　　【典出原文】《周易·上经·坤》

　　坤。元。亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得。主利。西南得朋。东北丧朋。安贞。吉。

　　彖曰：至哉坤元。万物资生。乃顺承天。坤厚载物。德合无疆。含弘光大。品物咸亨。牝马地类。行地无疆。柔顺利贞。君子攸行。先迷失道。后顺得常。西南得朋。乃与类行。东北丧朋。乃终有庆。安贞之吉。应地无疆。

　　象曰：地势坤。君子以厚德载物。

　　初六。履霜。坚冰至。象曰。履霜坚冰。阴始凝也。驯致其道。至坚冰也。

　　六二。直、方、大。不习无不利。象曰。六二之动。直以方也。不习无不利。地道光也。

　　六三。含章可贞。或从王事。无成有终。象曰。含章可贞。以时发也。或从王事。知光大也。

　　六四。括囊。无咎。无誉。象曰：括囊无咎。慎不害也。

　　六五。黄裳。元吉。象曰。黄裳元吉。文在中也。

　　上六。龙战于野。其血玄黄。象曰。龙战于野。其道穷也。

　　用六。利永贞。象曰。用六永贞。以大终也。

　　文言曰：坤。至柔而动也刚。至静而德方。后得主而有常。含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。

　　积善之家必有余庆。积不善之家必有余殃。臣弑其君。子弑其父。非一朝一夕之故。其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。易曰。履霜坚冰至。盖言顺也。

　　直其正也。方其义也。君子敬以直内。义以方外。敬义立而德不孤。直、方、大。不习无不利。则不疑其所行也。

　　阴虽有美含之。以从王事。弗敢成也。地道也。妻道也。臣道也。地道无成而代有终也。

　　天地变化。草木蕃。天地闭。贤人隐。易曰。括囊。无咎。无誉。盖言谨也。

　　君子黄中通理。正位居体。美在其中。而畅于四支。发于事业。美之至也。