《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》237

　　【通商惠工，皆以国家之力扶持商贾、流通货币】

　　【典出】南宋·叶适《习学记言序目·平准书》

　　【文稿摘要】浙江老百姓聪明，干部聪敏，出的招数很高明。其背后是浙江的人文优势，是深厚的文化底蕴和“浙江精神”在起作用。早在10万年前，浙江大地就有原始人类活动的足迹。“建德人”化石的出土，证明5万年前的旧石器时代已有人类祖先在这里繁衍生息。7000年前的“河姆渡文化”、6000年前的“马家浜文化”和5000年前的“良渚文化”，有力地证明长江流域和黄河流域一样，都是中华文明的发祥地。特别是东晋后，中原文化与吴越文化逐渐融合;南宋时，杭州成为全国的政治、经济、文化中心。浙江历来人才辈出，在我国见诸经传的文化名人中，浙江籍的就逾千人，约占全国的1/6;新中国成立以来的“两院”院士(学部委员)中，浙江籍的占了近1/5;改革开放以来，浙江人更以善闯天下著称，浙江籍的各类人员遍布中国、遍布世界。浙江文化的一个突出特点是：洋溢着浓郁的经济脉息。与“钱塘自古繁华”相适应，古代浙江许多伟大的思想家也都倡导利益并重、注重工商的思想，不仅在中国文化史上独树一帜，而且深深地影响着浙江人的思想观念和行为方式，成为浙江思想文化的重要源泉。宋代“永康学派”代表人物陈亮提出“商籍农而立，农赖商而行”;“永嘉学派”代表人物叶适提出“通商惠工，皆以国家之力扶持商贾、流通货币”，主张农商想不，反对义利两分。明末大思想家黄宗羲则第一次明确提出“工商皆本”，反对歧视商业的观念。浙江文化的另一个特点是：融汇了多元文化的精神特质，兼具内陆文化与海洋文化之长处，融合了吴越文化与中原文化之精髓，反映了中国文化与西方文化之激荡。浙江人生活在“山海并利”的环境里，收到多种文化因素的熏陶，因此表现出既有善的韧劲，又有海的胸襟;既具内陆文化吃苦耐劳、顽强拼搏的优点，又有海洋文化敢于开拓、勇于冒险的胆气。浙江人的这种“文化基因”，一旦遇到改革开放的阳光雨露，必然“一有雨露就发芽，一有阳光就灿烂”，迸发出巨大的创造力，极大地推动浙江社会生产力的解放和发展，其最鲜明的当代表现，就是孕育和造就了“自强不息、坚忍不拔、勇于创新、讲求实效”的浙江精神。

　　【稿件背景】：摘自2003年7月10日在省委十一届四次全会上作报告时的插话。

　　【典出原文】《习学记言序目·卷十九·书》(节选)

　　平准书直叙汉事，名载聚敛之罪，比诸书最简直。然观迁意，终以为安宁变故，质文不同，山海轻重，有国之利。按《书》“懋迁有无化居”，周讥而不征，春秋通商惠工，皆以国家之力扶持商贾，流通货币，故子产拒韩宣子一环不与，今其词尚存也。汉高祖始行困辱商人之策，至武帝乃有算船告缗之令，盐铁榷酤之入，极于平准，取天下百货自居之。夫四民交致其用而后治化兴。抑末厚本，非正论也。使其果出于厚本而抑末，虽偏，尚有义，若后世但夺之以自利，则何名为抑?恐此意迁未知也。

　　【典出作者】

　　叶适(1150—1223)1150年五月九日(5月26日)出生，字正则，号水心居士，因晚年讲学于水心村，故世称水心先生。永嘉(今温州市鹿城区)人。淳熙五年(1178)进士第二名(榜眼)。历仕于孝宗、光宗、宁宗三朝，历官工部侍郎、吏部侍郎、知建康府兼沿江制置使。他力主抗金，反对和议。为我国南宋时期著名哲学家、思想家、文学家、政论家，永嘉学派集大成者。南宋大臣韩侂胄伐金失败，叶适以宝谟阁待制主持建康府兼沿江制置使，因军政措置得宜，曾屡挫敌军锋锐。金兵退，他被进用为宝文阁待制，兼江淮制置使，曾上堡坞之议，实行屯田，均有利于巩固边防。后因依附韩侂胄被弹劾夺职。1223年正月二十日(2月21日)卒，谥忠定。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的道学派、陆九渊的心学派并列为南宋三大学派，对后世影响深远。是温州创业精神的思想发源。