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二十四节气春分|魏了翁《上已领客》
来源: 立身国学教育    2024-09-30 12:03:31   责任编辑: 郝菁   www.k618.cn
内容提要: 流觞元已奚所因,更指三日为良辰。明年,迁校书郎,出知嘉定府,以养亲归里,筑室白鹤山下,授徒讲学。南宋后期,学派变为门户,诗派变为江湖,了翁独穷经学古,与真德...

  《二十四节气|春风和雅》之二十七

 

  《上已领客》宋· 魏了翁

  流觞元已奚所因,更指三日为良辰。

  山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。

  临流有许豪与丽,元无一个能知津。

  韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。

  千年混混同一波,竞言此日天气新。

  其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。

  春分以后弗无子,往往援引诗生民。

  说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。

  予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。

  寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。

  一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。

  较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。

  要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。


  【作者简介】

  魏了翁(1178—1237) ,南宋学者。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237)卒,年六十,谥文靖,追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说,认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲",指出"虚无,道之害也"。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极,而人心已又为天地之太极",强高"心"的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》,《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

  魏了翁,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年进士,授签书剑南西川节度判官厅公事。开禧元年(1205),以武学博士对策,谏开边事,被劾狂妄,改秘书省正字。明年,迁校书郎,出知嘉定府,以养亲归里,筑室白鹤山下,授徒讲学。嘉定初,知汉州。历知眉州、泸州、潼川府。入朝权工部侍郎,被劾欺世盗名,谪居靖州,湖湘江浙之士多从之学。绍定四年(1231)复职。五年,进宝章阁待制,为潼川路安抚使、知泸州。史弥远卒,召为权礼部尚书兼直学士院。端平二年(1235),同签书枢密院事、督视京湖军马兼江淮督府。官终知福州、福建安抚使。嘉熙元年卒,年六十,谥文靖。《宋史》有传。南宋后期,学派变为门户,诗派变为江湖,了翁独穷经学古,与真德秀齐名。

 

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