【恭德慎行，为世师范。】

　　【典出】《北史·杨播传论》

　　【典出原文】论曰：杨播兄弟俱以忠毅谦谨，荷内外之任;公卿牧守，荣赫累朝，所谓门生 故吏遍于天下。而言色恂恂，出于诚至;恭德慎行，为世师范，汉之陈纪，门法所 不过焉。后魏以来，一门而已。诸子秀立，青紫盈庭，积善之庆，盖有凭也。及逆 胡擅朝，淫刑肆毒，以斯族而遇斯祸，何报施之反哉。愔雅道风流，早同标致，公 望人物所推。夫处乱虐之世，当机衡之重，朝有善政，是也。及寄天下之命，托六 尺之孤，旬朔未几，身亡君辱。进不能送往事居，观几卫主;退不能保身全名，辞 宠招福。朝廷之衅，既已仗义断恩;猜忌之涂，无容推心受乱。是知变通之术，非 所长也。处道少而轻侠，俶傥不羁;兼文武之资，包英奇之略，志怀远大，以功名 自许。属隋文帝将清六合，委以腹心之寄。扫妖氛于牛斗，江海恬波;摧骁猛于龙 庭，匈奴远遁。若其夷凶静乱，功臣莫居其右;览其奇策高文，足为一时之杰。然 以智诈自立，不由仁义之道，阿谀时主，高下其心。营构离宫，陷君于奢侈;谋废 冢嫡，致国于倾危。终使宗庙丘墟，市朝霜露，究其祸败之源，实乃素之由也。玄 感宰相之子，荷恩二世，君之失德，当竭腹心。未议致身，先图问鼎，假称伊、霍 之事，将肆莽、卓之心，人神同疾，败不旋踵。昆弟就菹醢之诛，先人受焚如之酷， 不亦甚乎。约外示温柔，内怀狡算，为蛇画足，终倾国本，俾无遗育，不亦宜哉。 宽闲关夷险，竟以功名自卒。文恩能以爵让，其殆仁乎。

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