文/杨青 徐元

　　弹古琴应心平气和

　　作为古琴爱好者，或由于自己日常待人接物、家庭琐事、工作中的原因，或由于师承、流派风格的不同等原因与琴友争论，这些都会导致在弹琴时心静不下来。嵇康 在《琴赋》中讲“心闲手敏”，如果内心不能闲静，指法也会受到影响，这时可以参照《崔子玉座右铭》及爱好古琴的大文人白居易所作《续座右铭》来使自己心平气和：

　　《崔子玉座右铭》

　　【原文】

　　无道人之短，无说己之长。

　　施人慎勿念，受施慎勿忘。

　　世誉不足慕，唯仁为纪纲。

　　隐心而后动，谤议庸何伤?

　　无使名过实，守愚圣所藏。

　　在涅贵不缁，暖暖内含光。

　　柔弱生之徒，老氏诫刚强。

　　行行鄙夫志，悠悠故难量。

　　慎言节饮食，知足胜不祥。

　　行之苟有恒，久久自芬芳。

　　【译文】

　　不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。

　　帮助过别人就不要再惦记，但受了别人的恩惠千万要念人家的恩德。

　　世上的名誉、别人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。孔子在《论语》中有十几处讲“仁”，“仁者爱人”，其中“已欲立而立人，已欲达 而达人”是说自己想立起来也要帮别人立起来，自己想做得好也希望别人做得好，“己所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体表现。

　　审度自己的心是否安适、泰然然后再行动，做事前“问心无愧”，这样就算别人有诽谤、议论对自己又有何妨害?

　　不要使自己的名声超过实际，圣人从不炫耀自己的才华、卖弄聪明。

　　洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，保持真我之性，这才是宝贵的；表面上暗淡，低调处事，而内在的东西蕴含着光芒。

　　养生、处事贵于“柔”，态度要柔和，老子主张切忌刚强之性，刚强易折。

　　庸鄙的人有刚强之志，遇到这样的人，圣人表现出虚怀若谷，悠悠难测的状态。《论语》里讲过一个鄙夫问孔子有没有知识，孔子说自己空空如也，什么也没有，然后这边敲敲那边敲敲，“叩其两端”，实际是知中的意思。

　　君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。

　　如果持久地实行它，经常这么做，久而久之，修养就高起来了。