有熊国的国君，被称为少典。有蟜国把两个女子，嫁给了他，做了妃子。  

　　长妃到华亭游玩时，来了一条神龙，相伴左右。长妃就此有孕，生下一子——榆冈。

　　榆冈很神奇，生下来3天就能说话，5天就能在地上到处跑，7天就长全了牙齿。他到5岁时，就懂得了很多关于庄稼的知识。

　　榆冈长得难看，非常丑陋，身体是人，头却是牛，脾气还暴躁。少典不喜欢他，觉得怪异，便将他们母子迁居到姜水旁。

　　榆冈长大后，就以“姜”为姓。他就是华夏民族的始祖——炎帝。

　　他的母亲，也就是那位长妃，名叫女登，也叫任姒。

　　长妃的名字中，都有一个“女”字。这是母系氏族的产物。

　　原始时代蒙昧无知，人类没有姓氏。最早的姓氏，是在野蛮时期的中期出现的。那时候，有了一些有名的人物，他们成为古人的崇拜对象，古人便用某种符号称呼他们，代表他们，姓氏也就应运而生了。

　　“姓”，最开始是族的标识，指女子生下的孩子，也代表血缘关系。

　　古老的姓，很多都用“女”字为偏旁。这是母系制度的产物。孩子生下后，不知父亲，只知母亲，所以，“女”加“生”，成了姓。

　　“氏”，是象形字，甲骨文中就有，本意是“木本”——木之根本，也就是植物的根。

　　春秋时，鲁国有个很有名的人，叫叔孙豹。别人问他，什么是死而不朽？他说：“立德、立功、立言，就叫不朽。”这个名人很风流，他曾在一个叫庚宗的地方，与一个女子同居，之后离开。后来，这个女子来见他，述说往事。他便“问其姓”。这里的“姓”，不是问叫什么名字，而是问她生的孩子。

　　古代，姓很“奢侈”，不是每个人都有姓，只有有身份的人才能有姓。