【图语：《伏生授经图》，唐代著名诗人、画家王维所画】 

　　王维(701-761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

　　王维的水墨画风，几乎影响着中唐以后的中国山水画发展的全部历史。至少可以说，占据中国古代山水画主流的文人画，都接受了王维的影响。苏轼的“诗中有画，画中有诗”的赞语，奠定了王维在中国绘画史上的地位。明朝董其昌的文人画理论，把文人画的内涵，全部具体化于王维，称王维是南宗画之祖。

　　【图片赏析】

　　【作者】王维(692年-761年)，字摩诘，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州(今山西永济市)，遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首。重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等。王维精通佛学。佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘菩萨讲学的书。王维很钦佩维摩诘，所以自己名为“维”，字“摩诘”。

　　【图语】图纵25.4厘米，横44.7厘米，绢本设色。画一清癯的白髯老叟，头著方巾，肩披薄纱，盘坐在案几后的蒲团上，右手执一纸卷，左手指点其上，嘴唇微启，似在说教。伏生，济南人，原是秦的博士。秦始皇焚书，伏生将《尚书》藏匿于壁中。秦亡汉兴，汉文帝求能治《尚书》的人，伏生已九十多岁，不能远行，于是文帝派遣晁错前去从学。伏生出遗书授之，得二十八篇，即《今文尚书》。此图就是描绘伏生授经的场景。以细劲圆韧、刚柔相济的铁线勾画人物、案几、蒲团、竹简、纸卷等，显示王维运用线条写景状物的娴熟技能，透出盛唐人物画的雍容、典雅的气息。画面略带俯视，充分展现案几、笔、砚等物，及伏生手执纸卷、娓娓陈辞的神态，用色清雅，但背景留白，不着一笔，使主题特出，形象生动，已显现中国画处理人物场景的特色。