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翰墨丹青之受禅表碑
来源: 立身国学教育    2024-09-30 12:11:25   责任编辑: 郝菁   www.k618.cn
内容提要: 受禅表碑,位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。

 

  【图语:受禅表碑】

  原标题:【翰墨丹青之风雅书】65受禅表碑

  【名称】受禅表碑

  【年代】三国魏黄初

  【简介】受禅表碑,位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。《受禅表》碑,高3.22米,宽1.02米,厚 0.28米,圭形,上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行,每行49字,字1寸2分,隶书阴镌,内容首先阐明禅让乃自古之美德,接着颂扬曹丕“齐光日月,材兼三级”,有“尧舜之姿”、“伯禹之劳”、“殷汤之略”、“周武之明”,在公卿将军固请下,他“回师千虑,至于再,至于三”才在繁阳(今繁城镇)筑灵坛举行受禅大典。该碑系王朗文、梁鹄书、钟繇镌字,谓之三绝,即文表绝,书法绝,镌刻绝,有较大的史料价值和艺术价值。


  【图语赏析】

  受禅表碑书法欣赏方面结构方严整肃,用笔刚健斩截,意气雄伟排宕,且不失汉末名碑如熹平石经、张迁、礼器等骨气洞达、探穆渊雅的大家风范。在笔法上更有新的突破.具体表现在落笔逆锋减少,而变之以单刀直入;收笔重顿后迅速提起使成方波,这已经是萌芽时期的楷书的一种特殊书法欣赏笔法。

  受禅表碑不但具有重要的史料价值,书法亦久为世重,故自唐宋以来,迭经著录。明郭宗昌《金石史》评其“书法同《劝进》,虽小远汉人,雍雍雅度,衫履自饰,亦复矫矫。”赵崡亦谓此碑“隶法大都与《劝进》同”。

 

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【本文责编: 郝菁 】
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