【王国平专栏】我在南师所边所见所闻|中西交流一使者

　　【图语：南师怀瑾先生】

　　一

　　可能很多人会以为，南师是一个饱读诗书、学富五车的“迂老夫子”，随时在红木椅子上坐着，抱本线装书，天天“之乎者也”，对传统文化造诣精深之极，而对世界文化却又知之甚少。

　　然而，非也!

　　我在饭桌上，经常听见南师提及西方政治、经济、文化、宗教、哲学、科技等诸多领域，如数家珍。

　　了解南师的人都知道，南师岂止对儒、道、佛皆有精深造诣，精通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学，又曾远赴美国、欧洲等地考察讲学，对西方文化亦有深刻理解，真正称得上学贯中西，著作等身，在中西文化界享有巨大声望。

　　南师说：“我们1969年在台湾就创立了‘东西精华协会’，我是会长，目的是沟通中西方文化，以谋求人类之和平与幸福。”

　　第二天，我看到了《东西精华协会中国总会纪要》。

　　读过之后，我才明白，这个协会是一个多么了不起的组织。

　　原来，1969年9月，在一些外籍学者专家和南师学生的筹划下，“东西精华协会”先在美国加州成立。同年11月，在台北创立了“东西精华协会”总部，南师自任会长。

　　南师成立“东西精华协会”是为了做社会福利和教育两件大事。他的设想也很具体，首先要筹建“安颐别业”和“青少年辅导院”。这是《礼记·礼运篇》里的理想：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者，皆有所养。”

　　其次，南师要做文化教育工作，弘法传道，把大学的课堂搬到社会上来，以此影响更多更广的人。他计划筹建“国际文哲学院”“禅学进修班”“西洋哲学进修班”“美术进修班”“国乐进修班”“语文进修班”和“国医进修班”等，他把这些计划都写进“东西精华协会”的章程里，他的目标很大，他想做的事情很多。可以说，他一生都在为自己的理想和追求不懈努力。

　　协会最开始的办公地点在台北青田街的一套三房一厅的公寓房里。1970年，协会成立后的第一个讲座，由南师主讲，题目是《易经》，听课的人不多，只有十几人。

　　1971年初，在人财两缺、极度困难的情况下，南师力排众议，毅然创办了《人文世界》杂志，南师自己每期都要写出三四篇文章。这份杂志办了近十年，他的好几本专著都是先在《人文世界》上发表的。其中就包括《静坐修道与长生不老》。

　　是年5月，“东西精华协会”第二次迁移，搬到台北连云街“莲云禅苑”四楼，那里有一间较大的厅房，作为教室。南老师所讲的内容则从禅学扩大到传统文化的其他领域，前往听讲者极为踊跃，名流学子，贩夫走卒，靡不俱备，讲堂内外，均人满为患。南先生或青衫布鞋，或西装革履，风趣幽默，侃侃而谈，听众每有所得，不时发出会心的微笑。

　　协会还从社会上聘请了学有专长的人士，开设了国乐、国画、书法、太极拳等课程，就是在章程里要办的各种进修班。一时间，协会办得生机勃勃，门庭若市。

　　今天，当刘雨虹老师、古国治老师、李淑君姐忆起当年南师创办“东西精华协会”时，其情其景，恍如昨天。