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【南一鹏先生谈家教系列】家教学习
来源: 立身国学教育  2015-04-23 10:02:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:亲爱的家长和少年朋友们:在我们一生的存在过程中,最重要的一件事,就是学习了。因此,今天我们谈家教的学习层面,不是单一的传递观念,最主要的是一起成长。

  【南一鹏先生谈家教系列】家教的学习

 

  【图语:南一鹏先生谈家教系列】

  亲爱的家长和少年朋友们:

  在我们一生的存在过程中,最重要的一件事,就是学习了。从出生起,我们并不能马上让我们的眼睛聚焦,我们也不能马上让耳朵、嘴巴,了解到什么是好的,什么是坏的。所以婴儿会把什么东西都放嘴里,也会看着大人的情绪反应来决定是否要哭闹。

  渐渐的,婴儿眼睛可以聚焦了,耳朵可以听清楚了,对于周遭的每一个发生,会看着大人的反应来学习如何反应。“喜、怒、哀、乐”的表达,“爱、恨、情、仇”的判断,这些属于情绪性质的感觉,像是好坏、优劣、善恶等分别心,都是后天学习来的,因环境,因人物而有不同。所以我们都是像一张白纸一样开始着色的。犹太人讲以牙还牙,成为西方的经典;中国人讲以德报怨,衍生大同的思想。这样的属人属地的不同,就会形成不同的文化。

  就是因为如此,所谓的家教才会重要。因为父母的所作所为,就是孩子这本书的头两位画师。每一个人在成长的过程里,固然可以重新着色,但是要抹去最早涂上的颜色,是许多人一生的挣扎。因为要涂抹去除原先的颜色,必须是用重彩,加重!甚至过分的使用新的颜色来掩盖旧的颜色;这样的挣扎,往往会有两个非常明显的现象产生。

  一个就是对父母的埋怨和反叛,这多半来自先天个性比较强的孩子。由于对自己已经被涂染的色彩,产生否定的感觉,因而会对早期的画师和环境有相对的愤怒;其实不是每一个人都有青少年的叛逆期,这个叛逆期的出现,常常就是早期家教的警钟。如果家庭教育的态度是积极乐观,自由独立的,子女只会更确立个人的自我信心,而不是以反抗的形式表达。

  另一个可能性,就是对父母的厌倦和自我的退缩,这多半是个性比较温和的,不喜欢对抗的孩子的表现。同样的,这也是父母必须警觉的现象。问题不是出在子女的转变,而是我们父母能不能透过自己的学习和了解,帮助子女走出难关,找到认同的理念。

  因此,今天我们谈家教的学习层面,不是单一的传递观念,最主要的是一起成长。由于我们自己不能掌握自己的情绪和行为,子女也就只好外求助缘,在外面学到新的看法,自然可能与家庭里固有不变的看法冲突了。

  诸葛亮《诫子书》,谈到了“学”的重要,谈到了要学什么,也谈到学好了可以研精,可以理性。供大家参考:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。”

  诸葛亮所说,就是我们文化中的重点。唯有每一个人先能自我完善,整个社会国家才能完善。我们的教育是由内而外,由心性调整好,然后对大家好。西方的是由外制定界限,叫做法律,叫做宗教,然后压迫大家不越界的变好。

  那么怎么去学呢?

  就如同我们是婴儿一般,我们用观察去了解,用智慧去领会,用操作去体验。学的先决条件是问,如果一个人对事物没有疑问,那么就没有需要学的动机。好奇心是人类的天性,也是我们前进的原因。

  孔夫子入太庙,“每事问。”,即是尊重,也是确认,更是学习。他说,“三人行,必有我师。”,就是随时随地的观察,看到任何人的作为,也看到后果,都是自己行为准则的修正参考。这些就是先起因于好奇,然后有疑问,接着学习的过程。

  所以父母对子女的教育,要以启发为主。帮助子女对人、对事,对物产生兴趣,产生疑问,然后一起找答案。有的子女天生比较安静,就要用问题来问他们,激发他们的学习欲望。最好是父母不要先给答案,由子女自己,或是全家一起找答案,然后讨论确定,这样子女有参与感,对确定的答案有自我满足感。因为不是别人要他相信什么,而是他自己确定的。

  更重要的是要让子女自己做决定。如果父母懂得让子女自己做决定,不要掺杂自己的意见,让子女从小事开始,自我负责,学习每一个决定的后果,然后学习到如何修正自己的想法,最后可能会学到,唯有利人,才能利己,唯有我为人人,才会人人为我。就如同父母对子女的爱,不是为得到而付出,都是因为付出而得到。

  父母对人性愈了解,愈能帮助子女。鼓励与陪伴,加上守护,尽量不要用观念来限制子女的发展,因为观念都是有时地性的,因人成长环境而异。尽量培养子女有良好发展的态度,譬如乐观、积极、纪律、负责,有为有守的态度。

  我在子女初中的时候,告诉过他们,做父亲的我,不想教他们什么观念,因为他们有自己去学的权利,做父亲的我只想告诉他们三个概念;就是这一生,成为一个有信用的人,成为一个靠得住的人,最后保持一个永远包容理解的心态。当然他们现在不一定记得我的话,但是我也看到他们做到了。

  当然如果是学一个技能性的行为,就要强调“教”,也要强调“习”了:

  ——教,是解说加上示范,让人可以模仿;

  ——习,是重复加上纠正,让人可以娴熟。

  在生活技巧的传授上,父母必须要教的,子女必须要练习的。所谓熟能生巧,就是如此。楚国卖油老者对养繇基射箭的评价,就如同杨雄对做赋的说法雷同。杨子云说:“能读千赋,则善赋。”,后来就有一句谚语,“习伏众神”,就是说能精巧,是因为不断练习的结果,今天我们说的专家,也就是这样练成的。

  亲爱的家长和少年朋友们,在家教中的学习,榜样效应是最重要的组件。父母最好的办法,是导不是教。老子说上善若水,让我们父母们都能效法大禹,因势利导,让子女们都能像孔子,自学成才。我们一起努力吧!加油!

 

  你们的大朋友 南一鹏

  2015年4月21日

  乙未年羊年庚辰月丁卯日(三月初三)于美国加州洛杉矶


  【南一鹏专栏】南一鹏谈家教系列

  ·开栏的话:

  标题: 南一鹏先生致全国青少年书

  刊登时间:2015年3月19日(周四)

  ·南一鹏先生谈家教系列之一

  标题: 给青少年的第一封信:从家教谈起

  刊登时间:2015年3月25日(周三)

  ·南一鹏先生谈家教系列之二

  标题: 给青少年的第二封信:家教的内涵

  刊登时间:2015年4月1日(周三)

  ·南一鹏先生谈家教系列之三

  标题: 给青少年的第三封信:家教的內容

  刊登时间:2015年4月8日(周三)

  ·南一鹏先生谈家教系列之四

  标题: 给青少年的第四封信:家教的方法

  刊登时间:2015年4月15日(周三)

  ·南一鹏先生谈家教系列之五

  标题: 给青少年的第五封信: 家教的学习

  刊登时间:2015年4月23日(周四)

【本文责编:郝菁】