【南一鹏专栏】南一鹏先生谈家教系利之二

　　【图语：南一鹏先生公开演讲时的场景】

　　亲爱的家长朋友们、少年朋友们：

　　家教不是单纯的由上而下的教导，它应该是父母和子女之间的互动，是经由彼此的相互学习，因而产生的共识。毕竟，“父母”，这个头衔，是子女给的。没有子女前，我们都不是父母;大多数的我们，在开始的时候，都不知道如何做好这个职位。

　　初当父母的我们，并没有看过一本叫做“父母手册”，甚至我们回想起来，都不记得自己是怎么当孩子的。当然，所有来报到的孩子，也是第一次当孩子，他们更不知道要如何做才对。

　　我们的体会多半是从自己当下的观念，加上求助于我们父母的经验，然后开始接受这个责任的。但是别人的经验，甚至包括自己父母的经验，都会因为子女天生的习性不同，加上我们自己的社会经验不同，以至于任何人带孩子的方法，不能被视为金科玉律，也绝对没有一个放诸四海皆准的教育法则。

　　我常说，人是教不会的，人，只有学才学得会。就是因为用“教”，是单纯的由上而下的传递;直白的说，就是将自己的了解，强加于别人。而“学”，是自愿的，自动自发的接受。只有愿意打开自己的意识去学，才会达到改变自己的效果。所有好的老师，其实就是能够有办法让学生产生学习兴趣的老师。同样的，好的家教，也是有能够让子女快乐接受，让子女自己想要，去做到完善自己的父母亲。

　　各位家长们，在我们想方设法去培养一个成功人士的时候，可不可以先看看自己有没有培养出一个成功人士的格局。否则我们只是依赖学校，依赖别人，想让别的人能用她或他的时间、精力、行为和言语来替我们教育子女。请问，有谁会比我们父母更愿意为子女付出?如果有人会比父母还付出得多，那么这个子女还会需要父母吗?

　　这个世上的明师能出高徒，但是高徒不是明师啊。因为明师是靠自己能够破格思考，不受局限，这样才能与众不同的。而且世上明师的老师，大多数都不是名师啊。大多数名师之所以有名，就是因为他们能普遍教导出类似成就的学生，就像一个能出产统一品质产品的工厂，但是他们却很少让学生突破自我，超越师父。所以迷信名师，就像可以让子女成为名牌产品，然而却不是创造名牌产品的人。

　　亲爱的家长们，我们毕竟是已经当过孩子，做过子女的人。我们应该用快乐的、鼓励的方式，创造一个让子女能自己学习，产生积极乐观态度的环境。用我们想要得到的尊重，来尊重子女的选择。用带着孩子一起体验的方式，让孩子自己做适合他们想要的学习。我们不需要去帮子女担忧他们的未来，因为他们将面对的未来，必然和我们的过去经历不同。大家可以回头看看改革开放三十五年来的社会，和我们成长时的社会还一样吗?

　　所以我们应该培养孩子有处变应变的能力，有开阔的包容心胸，有智慧的思考能力，有待人接物的亲和力，有爱国爱民的情怀，有自恭自重的情操。有这样的子女，那么我们还需要担心他们的未来吗?所以家教最重要的内涵是养成有为人处世的品格。

　　东吴孙权曾经和顾雍父子，及其孙子顾谭一家三代人，相聚饮酒作乐。顾谭当时是官员的人事任命选官尚书，所以很受孙权的器重。当天大家喝得高兴而且大醉，顾谭就起来跳了三次舞，每次都是跳个不停，顾雍对这个孙子的行为，内心不满，也不禁担忧了。第二天，他就叫顾谭到面前，马上教训他如何做人。说：“做主管的是以能够包容下属为德行，但是做干部应该要恭敬谨慎的来表现，你怎么能够不节制的一再失礼的疯狂舞蹈，虽然是酒后失态，但是让别人认为你是恃宠而骄了，你这样的表现，将来一定会招人攻击，给家族带来灾祸的。”。

　　这就是家教的典范。顾雍没有在当下就让孙子难堪，但是也不会不纠正孙子的错误，而是要适时适地的规范和规劝，让孙子的行为不要太脱序，也保存家族的地位与声望。

　　少年朋友们，我们的家庭，除了父母以外，还有爷爷奶奶，外公外婆，然后他们的亲戚们，他们的朋友们，都是我们的衍生的家庭成员。所以我们最重要的是，要有待人接物的能力;在小的时候，要学习负责任的态度，要学习包容的态度，要学习明辨是非的态度，然后增加自己的知识，还要开开心心地享受儿童的快乐时光，这就是最好的子女了。

　　项橐七岁能用路上玩的泥巴，随意堆砌的城土，说服孔老夫子，还要夫子的车为他让道。这样的小孩必然是懂得应对的，必然是懂得法理知识的。当然我们更要佩服孔老夫子的遵从道理，用这样的故事来确立规矩，注重礼法的教导了。所以我们从小在家里就要开始学习这些好的作为。

　　来，我们一起来吧!

　　你们的朋友 南一鹏

　　2015年3月30日