【图语：严凤宴客，进箸稍迟。兄批其颊，欣然受之。】

　　原文

　　明，严凤性孝友，事兄如父。致仕归，兄老而贫，迎养于家。凡宴客，必兄递杯，自执箸从。一日进箸稍迟，兄怒，批其颊，欣然受之。终席尽欢。既醉，送兄归卧。日未明，已候榻前，问昨饮畅否，卧安否。兄寻卒，哭葬尽礼。

　　白话故事

　　明朝的严凤是个十分友爱孝悌的人。他对待自己的哥哥就像父亲般敬爱关怀。严凤做官告老还乡后，他的哥哥已年老且家中穷苦，严凤便干脆将哥哥迎请到自家来养着了。每逢家中宴请客人，严凤是一定要哥哥走在前头，由哥哥来执杯与客人敬酒的，他自己反而像个奴仆般，跟在哥哥后头手拿筷子，等着哥哥和客人吃菜的时候用。一天，严凤家宴客，严凤的哥哥和客人碰杯后，想夹菜吃，回转身来拿筷子而严凤还没把筷子准备好，哥哥大怒，立即朝严凤一个耳光扇过去，谁人都道严凤肯定受不了，但没想严凤却仍旧谨慎谦和，接受哥哥的怒气，一点也没有不愉快的样子。直到酒席结束，宾客尽欢。严凤的哥哥还喝醉了酒，严凤又亲自将哥哥送回了卧室。第二天，天还没亮，严凤记挂着年岁已高醉倒在床的哥哥，便早早地来到了哥哥的床前，问候道：“哥哥感觉还好吗?昨天喝得还愉快吗?一夜睡得可好?”没料，其时他哥哥已死了，严凤哭得极悲伤，尽了最好的礼节葬了哥哥。

　　“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。