【图语：贤明懔母教培成栋梁 忠勤济时艰功在社稷】

　　【原文】：

　　陶侃，字士行，晋时江西浔阳人也。早丧父，家贫。母湛氏，教子有方。侃性孝谨，极尽子职，未尝远离膝下。母纺织资给，使侃交胜己者。为县吏时，尝监鱼税，寄鱼胙奉母。母封还，以书切责。范逵尝访侃，母莝所卧草荐饲其马，截发出售以易酒。逵知之，叹为母贤子孝，荐侃为枞阳令。陈敏之乱，侃以江夏太守领兵进剿，用军船为战舰。或言不可。侃曰：“以官物讨官贼，何不可之有?”后以母忧去职，庐墓侧，朝夕哭祭。忽有二客来吊，衣冠奇古，形容甚异，礼毕忽不见。侃心惊异，使人觅之，惟见有双白鹤联翩冲空而去。服阙后，任广州刺史，每晨运百甓于斋外，暮又运于内。人问之，答曰：“大禹圣人，尚惜寸阴，吾人更当惜分阴，岂可懒惰自弃，生无益于时，死无闻于后?”参佐有聚赌废事者，即取赌具投江中，责之曰：“樗蒲者，牧猪奴之戏，奈何效之?”谢安尝谓，侃用法得法外意，每谓陶侃机警似曹操，忠顺似孔明。可知求名臣必于孝子之门也。晋史载，侃少时，一日在雷泽钓鱼，网得一织梭，挂之壁间，忽闻雷雨暴至，梭化龙破壁飞去。苏峻与祖约连兵作乱，侃会温峤击斩之，以功进太尉，封长沙郡公，八州都督，殁谥曰桓。可谓孝亲忠国。

　　【译文】：

　　陶侃，字士行，东晋浔阳(今江西九江)人。自幼丧父，家境贫穷。母亲湛氏教子有方。陶侃生性孝顺恭谨，尽力孝顺母亲，不曾远离。母亲纺织赚钱供给儿子，让他和能力胜于自己的人交往。陶侃在县里做属吏时，曾经监收鱼税，把鱼干寄回家给母亲享用。母亲把鱼干封好退还给他，写信严厉批评他。范逵曾经来拜访陶侃，陶母把草席拆了铡碎拿来喂范逵的马，又把头发剪下来拿去卖换酒，招待范逵。范逵知道后，感慨他们母贤子孝，举荐陶侃出任枞阳县令。陈敏作乱的时候，陶侃以江夏太守的身份率兵进剿，把军方的船作战舰用。有人认为不可这样。陶侃说：“使用官方的东西来讨伐乱贼，有什么不可的?”后来因母亲去世而离职，在母亲坟墓旁建一间茅屋，朝夕哭祭。忽然有两个人前来吊祭，衣服帽子都很古怪，相貌很特别，吊祭完毕忽然就不见了。陶侃心中惊异，派人去找，只见有两只白鹤一起冲天而去。服丧期满后，陶侃出任广州刺史，每天早晨运一百块砖坯到户外，傍晚再搬进来。有人问他为何如此。他回答说：“像大禹那样的圣人，尚且珍惜每一寸光阴。我们更应该珍惜每一分光阴，怎么能够偷懒，自暴自弃，生时对社会无益，死后默默无闻呢?”他的部下有人因赌博而误事，他就把赌具扔到江中，责备他们说：“樗蒲之类的赌具，是放猪的小孩子们玩的把戏，你们怎么能够向他们学习?”谢安曾经说，陶侃用法得到了法律之外的意义，常说陶侃机警像曹操，忠顺像孔明。由此可知求忠臣必于孝子之门。晋史记载，陶侃小时候，一天在雷泽打鱼，网得一只织布梭子，就把它挂在墙上，忽然雷雨骤至，梭子化作一条龙穿过墙壁飞升而去。苏峻和祖约兴兵作乱，陶侃会合温峤起兵讨伐，将二人斩首，因功晋升太尉，封长沙郡公，都督八州诸军事，死后谥号为桓。陶侃真可以说是能够孝顺父母忠于国家了。