【图语：哀矜心切死里求生 冰霜节坚画地教子】

　　【原文】：

　　欧阳观，字仲宾，宋时庐陵人也。天性纯孝，居心仁厚。于岁时祭祀先灵之日，礼仪极敬，祭品极丰。然每当奠献时辄叹息流涕，顾妻郑氏而言日：“今日祭品虽佳美，然不如生养菽水之能承欢也!”为泗州司理时，夜间坐灯下披阅案牍，屡阅屡叹。郑氏怪问故。答日：“此死狱也，我欲求其生而苦不得，是以叹。”氏问求生之说，曰：“求其生而不得，则死者与我两无遗憾，况求而有得乎?”言毕，回首见乳母抱公子(即欧阳修)立于后，又复叹日：“某相士断我岁星在戌，必死。此言若验，我不得见儿之成立矣!后当以我言告之。”及修四岁，其父果死。太夫人守冰孽之节，砺松筠之操，家计甚窘，亲授修读，折获画地学书。修颖悟绝人，过目成诵，文章辞赋，独步一时，乡试春官，皆列第一，遂居甲科，登仕版。仁宗尝谓：“如欧阳修，何处再得?”知贡举时，力避诡异之文，士风为之一变。历官两府，后以太师致仕。自号“醉翁”，又号“六一居士”。语人曰：“古录一千卷，书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，与吾而六矣!”殁谥“文忠”。撰《五代史》传世。修居官时，遵父遗训，慎用死刑，遇杂犯拟死罪者，多予平反。其所作《泷冈阡表》中有“善无不报，迟速有时”。欧阳观可谓有子矣！

　　【译文】：

　　欧阳观，字仲宾，宋朝庐陵(今江两吉安)人。生性淳朴孝顺，心地仁厚。每年祭祀先人的时候，礼仪非常恭敬，祭品非常丰厚。但是，每当祭奠之时就叹息流涕，对妻子郑氏说：“今天的祭品虽好，但是没有父母在的时候用粗茶淡饭奉养他们高兴!”任泗州司理时，夜里坐在灯下阅读案卷，一边翻阅一边叹息。郑氏感到奇怪，问是为何。欧阳观回答说：“这些都是死刑案件，我想为他们求条生路，却是没有办法，所以感叹。”郑氏问其原因，欧阳观说：“为他们找条活路而找不到，这样的话，不论是对我还是对罪犯就都没有遗憾了，何况还有能够找到生路的呢?”说罢，回头看见乳母抱着幼小的欧阳修站在身后，又感叹道：“一个相士推断我的灾星在戌年，到了这一年必死无疑。这话如果灵验，我就见不到儿子成家立业了!今后要把我的话告诉他。”欧阳修四岁的时候，父亲果然死了。母亲郑氏坚守节操，不再嫁人。家境贫困，郑氏亲自教育欧阳修读书，折芦荻秆在地上比画，教欧阳修写字。欧阳修聪明过人，过目不忘，文章辞赋当时都堪称第一，乡试和会试都是第一名，于是就以一等进士的身份进入仕途。宋仁宗曾经说过：“像欧阳修这样的人，哪里还能再得到!”欧阳修主持会试，全力摈弃怪异之文，士风因此而得到改变。他做过两任知府，后来以太师的身份退休。欧阳修自号“醉翁”，又自号“六一居士”。他对人说：“古录一千卷，书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，加上我就成六个一了。”死后封溢号“文忠”。撰写有《五代史》，流传于世。欧阳修做官的时候，遵照父亲的遗言，慎用死刑，遇到各种杂罪而准备判处死刑的案件，大多给予平反。他写的《泷冈阡表》中有这样的话“善无不报，迟速有时”。可以说，欧阳观有一个好儿子啊！