【图语:缪彤化弟,闭门自挝。诸妇谢罪,得以齐家。】
原文:
汉,缪彤字豫公,少孤,兄弟四人同居。及各娶妻,诸妇遂求分异,数有争斗之言。彤愤叹,乃掩户自挝曰:“缪彤,汝修身谨行,学圣人之法,将以齐整风俗,奈何不能正其家乎?”弟及诸妇闻之,悉叩头谢罪,更为敦睦。
李文耕曰:骨肉之间,无责善之理,父子既然,兄弟可知。观缪公反躬自责,而诸弟及诸妇,遂人人知悔,转为敦睦,可知天地间除自责自尽外,更无道理矣。
白话故事:
汉朝时候,有个人叫缪彤,小时候就死了父亲,他们兄弟四个人相依为命生活在一起。等各自长大后,都娶了妻子,这时候,四个妻子之间却起了是非,闹起了分家,甚至几次为此而吵打了起来。缪彤又羞又愤,躲到自己屋里绝食了好几日,又自己扇着自己的嘴巴说:“缪彤呀缪彤,你一向主张修身谨行,要学圣人法则,要去齐整世道风俗,你作为一家之长,却为何连自己的家庭都不能够安妥和睦?”缪彤的这番自责被门外的弟弟和弟媳们听到了,都深受感动,又羞又悔,便一一向屋里的缪彤叩头谢罪,从此一家人再也不谈闹分家了,相处更加和睦友敬。
李文耕说:“骨肉之间,无责善之理。”父子间是这样,兄弟间更是如此。缪彤能反躬自责,使弟弟弟媳们人人知悔,从而更和睦友爱,可知天地间自责自尽做到了,也可影响改变别人的。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化,“民用和睦,上下无怨”,又是和谐文化,中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产,发展这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等,是一个由个体到整体,修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。