【图语：明吴孙氏,分析劝夫。过多取少，曲顺翁姑。】

　　原文：

　　明，吴子恬继母唐氏，爱己子而虐子恬。子恬不能耐，妻孙氏辄劝阻之。父没，唐私藏千金，析产为三，取膏腴田，留作膳养，分给己子，以荒田与子恬。子恬欲分金，孙又极力劝阻。不十年，弟以赌败业，并膳田卖尽。孙劝夫迎养继母，为弟戒赌，仍与合爨。弟悔而为善。

　　白话故事：

　　明朝时候，有个叫吴子恬的人，他的继母唐氏很偏心，对自己亲生的儿子很溺爱，对子恬则常虐待。每每吴子恬忍无可忍之际，子恬妻孙氏便耐心地劝住了丈夫。子恬父亲去世后，唐氏又私自瞒藏下千两银子，然后把全部家产分成了三份，一份留给自己养老，一份留给自己的亲生儿子，而另一份，是一点点薄田荒地，就给了子恬。子恬其实知道唐氏私藏了千两银子，气愤地提出自己也要分一份，妻子孙氏又竭力劝阻了他。没过几年，本来就教养不好的子恬的弟弟，好赌成性，把他自己名下的产业全都输光了。连老母唐氏的产业产田也给他卖光了。唐氏及她溺爱的小儿子，一下子无家无业、衣食无着了。而此时，子恬夫妇却靠辛勤劳动持家有方，而变得衣食丰足。子恬妻孙氏这时却又一次地劝夫，说应该把无衣无食穷困潦倒的继母和弟弟接回家来供养，并为弟弟戒了赌。那继母和做弟弟的，终于悔过而重新做人了。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。