【图语：吴妇冯氏，继姑虐之。顺受化娣，姑悟而慈。】

　　原文：

　　明，吴子桂妻冯氏，家贫，勤力奉养。继姑张氏常辱詈，顺受无怨。邻妇相约劝其姑，冯止之曰：“姑之詈我，由我不能适姑意，若来劝，则彰姑之过，罪莫大焉。”子桂二弟，各娶妇，姑亦虐之，二媳欲自缢，冯委曲劝止，相率执妇道有加，姑渐悔悟。二媳感冯再生恩，事如母。

　　引咎自责，男子所难，何论女子。冯氏本身作则，化其二娣，并化及继姑，夫虞舜大孝，即是“怨慕”二字，孰意三千余年后,尚有冯氏其人，向使读书闻道，何难媲美古圣耶!

　　白话故事：

　　明朝吴子桂的妻子冯氏，家里很穷，但她却勤恳奉养长辈。吴子桂的继母张氏，对待冯氏极不好，动辄挑刺打骂，十分恶劣。但冯氏却打不还手，骂不还口，极有妇孝。张氏的恶行连邻居都看不下去了，纷纷要来劝告张氏，冯氏却一一把她们劝阻回去，还说：“我的婆婆之所以打骂我，那肯定是我还做得不够好不够合她意，若你们去劝说她，那就显得是她做得不好有不是之处，那我可就太不够孝而罪莫大焉!”吴子桂的两个弟媳也被这个恶婆婆打骂得受不了，纷纷起了上吊死了算的念头。冯氏又委婉苦心地规劝，打消了她们的念头。冯氏的孝行妇格，更使两个弟媳感叹惭愧，纷纷暗下决心要学冯氏的榜样，做个好媳妇好女人。

　　能主动引咎自责，连男子都颇难有此胸襟，何况女子!上古虞舜有大孝，是不以别人的过为过，反以为是己过，没想三千多年后，区区一平凡小女子亦有此大德行!

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。