【图语：淳于少女，名曰缇萦。上书赎父，悲泣陈情。】

　　原文：

　　汉，淳于缇萦，齐人，太仓令意之少女也。意有五女，无子。会坐法当刑，诏逮系长安，临行，骂诸女曰：“生女不生男，缓急非有益。”缇萦闻而悲泣，随父至长安，上书“愿入身为官婢，以赎父罪，俾得自新”。文帝悯其孝，诏除肉刑，意遂获免。

　　秦定叟谓人家父母，生女不喜，只为“缓急非有益”五字。但生男未必有益，顾用情何如耳。

　　白话故事：

　　汉朝时候，有个叫淳于缇萦的女孩，她的父亲是太仓县令淳于意。淳于意生了五个女儿，没有儿子，缇萦是淳于意最小的女儿。一次，淳于意犯了法，要押送到长安去服刑。临行前，淳于意忍不住骂自己的女儿们说：“可惜我只生了你们五个女儿而没有一个儿子!一旦到了出事需解急难的时候，就没有一个人能够帮我啊!”缇萦听了父亲这话，非常难过，就一路跟着父亲到了长安。她在父亲就要受刑前的危急中，勇敢地给皇帝写了封文书，文书上说自己一个弱女子情愿将身代父过，给官家做奴婢来赎父罪，使父亲可以回家去改过自新。皇帝看了后，一面佩服缇萦的勇气，一面感动于她的孝心，便下旨免了淳于意那割鼻割肉的厉刑了。

　　一般人家的父母，生了女儿会认为没多大用处，只因为“缓急非有益”五个字的缘故。但生了儿子也未必“有益”，端看生的儿子是否有用而已啊!

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。