【图语：实夫归省，虎衔其衣。拜请毕养，竟得全归。】

　　原文：

　　明，包实夫，事亲尽孝。明经力学，馆于太常里，岁暮归省，途遇一虎，衔其衣，入林中。释而蹲，实夫拜请曰：“将啖我耶，命也，奚憾。吾有父母年七十余，能容我毕养，吾苟存，终还汝啖。”虎即舍去。后人名其地为拜虎冈。

　　孝既无灾不可辟，更无物不可格。不论禽兽鳞虫，草木花果，一切有情无情，均可由一片肫诚，有求必应，无感不通。物类至于虎，凶暴已甚，而历代孝子免于虎者，指不胜屈。於戏，奇矣。

　　白话故事：

　　明朝时候，有个叫包实夫的，对父母非常尽孝，并且明理守规，颇有学问，在太常里的地方教书。一年年底，包实夫回家看望双亲，行至半路，忽然遇到了一只老虎。老虎衔住了他的衣服，把他拖到了树林里。在老虎把他放下歇一歇的时候，包实夫忍着惊痛爬起来，双膝跪下朝这头老虎便拜：“老虎呀老虎，你要吃我，我认命了，但是我死不瞑目呀，因为我家还有两个七十多岁的老父老母!我今日只求求你，能否让我先回家，等我侍奉完双亲到他们去世后，你再来吃我，我一定自己回到这里来送给你吃。”那老虎听了包实夫一番话，竟默默转身走了。从此人们就把这个地方叫做“拜虎冈”。

　　由此可见，一个人的孝心，可以无灾不避，无物不降。哪怕禽兽草木，一切有情无情之物，都能因人性中的孝意而打动，有求必应，无感不通，物类如虎，也会放下凶残而感服于孝心，所谓“孝感动天”即是也。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。