【图语：朱显兄弟，祖产已分。不敢异处，取券尽焚。】 

　　 原文： 

　　元真定有朱显者。至元中，其祖父已分授财产。迨至治中，显念其姪彦昉等年幼无恃，乃谓其弟耀曰：“父子兄弟，本同一气，可异处乎?”乃会拜祖墓下，取分券尽焚之，复同居焉。

　　兄弟、父之一气也，从兄弟、祖父之一气也。祖父视群孙无轻重，亦犹父视诸子无轻重也。朱显胞弟、仅一耀耳，而群从则多贫。乃以祖父已分之券，火之而复同居。非违祖父之命。实深慰祖父之心尔。

　　白话故事：

　　在元朝真定这个地方，有一位叫朱显的人。元世祖至元年间，朱显的祖父已经将家产按等份分好，还立下字据，把后事交代得非常妥当。

　　英宗至治年间，朱显的哥哥不幸过世了,留下了几个嗷嗷待哺的孩子，家里一片萧瑟凄凉，看到侄子们孤苦无依，因此，在日常生活当中，他对侄儿彦昉等人有特别的照顾，把他们看作是自己的亲生孩子一样，无微不至地细致关怀。

　　看到侄子们年纪这么小，还没有能力自立。于是，朱显就对他的弟弟朱耀说：父子兄弟，本就同气连枝，不可分离。现在，哥哥已经离世，他的孩子那么小，无论是情理还是道义上,我们都需要代替哥哥,来履行长辈应有的责任，把侄子的生活安顿好，让他们没有后顾之忧。

　　于是，他们一同来到祖父的墓前，把祖父留下来的分产证明，全部焚毁。从此之后,这一家继续其乐融融地,共同生活在一起，互相关怀照顾，非常地温馨。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。