第二十六章 

　　『1』故至诚无息。 

　　『2』不息则久，久则征。 

　　『3』征则悠远。悠远，则博厚。博厚，则高明。 

　　『4』博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。 

　　『5』博厚，配地。高明，配天。悠久，无疆。 

　　『6』如此者，不见而章，不动而变，无为而成。 

　　『7』天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。 

　　『8』天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。 

　　『9』今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。 

　　『10』诗云，「维天之命，于穆不已。」盖曰，天之所以为天也。「于乎不显，文王之德之纯。」盖曰，文王之所以为文也。纯亦不已。 

　　第二十七章 

　　『1』大哉圣人之道！ 

　　『2』洋洋乎，发育万物，峻极于天。 

　　『3』优优大哉，礼仪三百威仪三千。 

　　『4』待其人而後行。 

　　『5』故曰，「苟不至德，至道不凝焉。」 

　　『6』故君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。 

『7』是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。诗曰：「既明且哲，以保其身。」其此之谓与？