首页>国学讲堂>一恩先生聊《素书》19
一恩先生聊《素书》19
来源: 立身国学教育  2014-11-14 13:52:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:夫志心笃行之术。有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱...

 

 【图语:以德为根本,以道为宗旨(资料图)】

  第四章:本德宗道章

  【原文】夫志心笃行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

  【原文】本德宗道章

  释义:要想成就伟大的事业,就必须以德为根本,以道为宗旨

  赏析:本章讲到身心意志专一的做事怎样才能趋福避祸、逢凶化吉,走上人生的坦途。它适用于每一个人,部分内容偏向于从政者和企业的管理层。

  【原文】夫志心笃行之术

  释义:大丈夫意志坚定的切实履行自己心中的志向就要学会这些方法。

  赏析:从这句话我看到了“欲”。一个人在生存和存在的过程中必须要有欲望,有了欲望才有了目标,有了目标就有了完成这个目标的志向,为了达成目标满足自己的欲望那就要意志坚定的切实履行自己心中的志向。为了更好的完成志向,就要把以下这些方面做好,从而兴利避害。

  【原文】长莫长于博谋

  释义:最长远的打算莫过于深谋远虑。

  赏析:具有远大的目标,坚定的信心,脚踏实地的精神之后就要做长远的谋略,要深思远虑。自古以来成大事者皆崇尚谋略,只要所做之事是人心所向的,即便是在成事的过程中得到一些批评也不在乎。利用谋略对所做之事进行周密的谋划,深远的计算,事事相连,环环相扣。但他们也不是独裁者,他们拥有人数众多的幕僚,这些幕僚以群策群力的方式提出各种可行性的设想之后再由领导者和其他有资格的臣子进行质疑和协商,最后确定一个长远的策略。

  历史上和当下不乏成功的案例,下面讲一个没有做到深谋远虑而失败的例子。

  2009年6月7日我国知名的网络游戏公司第九城市所代理的美国暴雪娱乐旗下大型多人在线游戏《魔兽世界》正式停服,由新的代理公司网易接手。此消息一出,第九城市股价暴跌,从此第九城市由国内一线网络公司跌至三线。众所周知,国内网络游戏公司都是以代理起家的,盛大的《传奇》,第九城市的《奇迹》等等。盛大借用《传奇》开始了它的传奇历程,但第九城市却没能借用《奇迹》创造更多的奇迹。第九城市从最初的第九社区起步,代理《奇迹》之后达到了一个顶峰,能够和盛大分庭抗礼,但面对外挂的侵扰,传奇依旧,奇迹不在,恰在此时美国人给了第九城市创造辉煌的新机遇,《魔兽世界》这款至今无法超越的游戏的代理权终归第九城市,第九城市从2005年至2009年凭借《魔兽世界》坐上了中国网游公司的第一把交椅。

  纵观第九城市的发展历程,不难看出只有两个游戏《奇迹》《魔兽世界》,《奇迹》被外挂毒害,《魔兽世界》被对手抢走。大家不禁要问:第九城市就没有其他的游戏吗?答案是有,但那些游戏大多是昙花一现。就连第九城市第一个被大家所知的产品第九社区也关停了。与其说第九城市没能跟上网络公司发展的步伐不如说第九城市没有深谋远虑。第九城市在代理《奇迹》走上奇迹般的道路之后关闭了第九社区,在代理《魔兽世界》之后慢慢的放弃了被外挂侵扰的《奇迹》,在失去《魔兽世界》之后再也找不出能够扛起第九城市这家公司的大作。从2002年到2009年这7年时间第九城市没有做任何的深谋远虑的事,没有自研出色游戏,没有扩张,唯一做的就是放弃,放弃那些曾经使第九城市辉煌的产品,放弃可能对改变社区网站格局的“第九城市社区”,放弃创造奇迹的《奇迹》。

  假如第九城市没有放弃“第九城市社区”,假如第九城市没有放弃《奇迹》,假如自研出好的产品,假如代理更多的优质游戏,那第九城市现在会怎样呢?!

  深谋远虑对于一个国家,一个企业,一个家,一个人都是很重要的,经营自己的人生,要周密的谋划,深远的计算,事事相连,环环相扣。这样你的人生才能稳步向前,你的事业才能蒸蒸日上。

  【原文】安莫安于忍辱

  释义:最安全的方法莫过于忍受一切的屈辱。

  赏析:忍受屈辱是最安全的方法,但忍字头上一把刀也是最虐心的。人的感情最为丰富,内心活动起起落落瞬息万变,假如在时运不济、遭受屈辱的时候能够忍耐,就可以安全的避免灾祸。正如那句俗语所说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

  “忍”不是无限制的,无限制的“忍”那是懦弱,那是耻辱。(本人认为自己的家人受到欺负,还是不忍为上。)

  “忍”是建立在更好的去谋求发展的基础上的。汉初三杰之一的韩信就是“忍”和“不忍”最好的例子。

  在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信,认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。

  这则故事告诉我们:韩信并不是胆怯,而是对当时的局面看的很清楚,一旦动手可能被打死,满腔热血的他就没有机会出人头地了。韩信的“胯下之辱”是忍的表现,韩信富贵之后没有杀当初侮辱他的人是仁慈的表现,这样的人怎么可能不成功呢?这则故事也同时告诉我们:对待自己的敌人要把对他的敌意化作前进的动力,同时也要感谢我们的敌人,没有他们的百般刁难和阻碍,也就没有自己成功的今天。

  能受“胯下之辱”的韩信却没能逃过功名利禄。韩信是什么原因被杀姑且不去评论,汉朝建立之初韩信被封为齐王,又被贬为楚王再被贬为淮阴侯,此时的他最应该忍下被贬的气愤离开朝廷那个是非恩怨的漩涡,但他不仅没有离开,还牢骚满腹,最后招致被杀。韩信并不傻,但是他还是难以放弃那功名利禄,假如他不功高自傲,能忍耐被贬,那他也不至于落得个惨死的下场。(韩信的故事是值得大家一看的,他是中国历史上的第一军事家,他的生平对我们当下很多人都是一个教训。)

  生活中难免有很多的不如意,若能忍一时之愤,也许会峰回路转。能屈能伸大丈夫,掌握了这一点,会使你避免一些不必要的灾祸。

  忍一时之辱,避一世之祸。  

【本文责编:郝菁】