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一恩先生聊《素书》(六十)
来源: 立身国学教育  2014-12-04 10:28:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:释义:勉强和强迫他人做事的人,畜生不如。强求来的东西永远不会属于自己,事业、爱情皆是如此。

 

【图语:疆用人者不畜】

  【原文】疆用人者不畜

  释义:勉强和强迫他人做事的人,畜生不如。

  赏析:通过金钱、权利、抓住别人的把柄、非正当手段等去威胁别人替自己做事,这种人连畜生都不如。这一点是春秋战国时期游士说客常用的手段。现在也是一样,手中握有他人把柄就去威胁他人做一些不道德的事情。骂这类人畜生不如也是合情合理,只是不太文明。

  “有钱能使鬼推磨”雇人行凶、雇人造谣;官员利用自己手中的权利强迫女性与其发生关系、为了达成目的,不惜动用黑社会威胁老百姓;男人为了控制某个女性,拍摄裸照来威胁;设陷阱使人上钩,抓住把柄施以威胁;落井下石;等等,这些都是强迫他人来做事,文明一点的说法叫手段,粗鲁一点的说法叫畜生不如。

  曹操是个枭雄,他爱才,但手段却卑鄙低劣。为了得到徐庶,在那个重视孝道的年代,他利用徐母来做威胁,迫使徐庶来到曹营。说这是畜生不如的行为可能会侮辱曹操,但这种手段着实卑劣。

  项羽坑杀降卒本是不得人心的举动,但他要烹煮刘邦的父亲,这一点更使他的民心降至冰点。中国人讲究孝道,人家得罪你,你就要去烹煮人家的父亲,那谁还敢跟你在一起共事呢?!战神归战神,人品归人品,畜生不如的行为最终的结果也只能导致自己的事业失败。

  “道不同,不相为谋”(出自《孔子》)比喻意见和志趣不同的人在一起无法共事。强求来的东西永远不会属于自己,事业、爱情皆是如此。

 

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